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第一千四百九十七章 数学


  薛文发转头看向大胖和尚,对方笑眯眯地,就像尊弥勒佛。

  他很讨厌和尚。

  因为他们是医生的死对头。

  治好了病人,病人赶紧去庙里还愿,奉上大笔香油钱,说菩萨真灵。

  治不好病人,家属将医生痛打一顿,然后再去庙里,和尚就说病人命该如此,是他们心不够诚,又蒙一笔香油钱。

  东方之地,盛行此风。

  因此人们求玄求假,却不求真求理。

  求后者的,步步难行;求前者的,一路畅通。

  只是玄和假只能对内,不能对外,外人不信你的和尚,不信你的道;于是每每受了外界毒打,风气就会正上一代。

  “我不信佛,也不求佛。”薛文发认真道。

  “呵呵,佛只是个符号,只不过方便说而已。佛就是理,就是真,就是实,它在心中,在花中,在雾中。”大胖和尚认真道。

  “借旧瓶装新酒?”薛文发有点明白了。

  难怪大和尚看上自己,恐怕是看中自己为了救人命,敢于突破世俗和礼教的行为。

  “施主好悟性,想要洗刷这世界,只能先迁就这世界。你想打破不老泉的神话,就要先学会真正的道理,然后教给人们,当人们能够看清世界,自然不会相信什么不老泉水。”大胖和尚点点头。

  薛文发想了想,然后道:“那我跟你走,不过你我约定,待到将来,连佛字也不要了。”

  “那是自然,将来的人们,自然有将来的缘法,佛家四大皆空,佛字本身也是空。”大胖和尚笑眯眯道。

  这个秀才医生,兼具理性和读书人的属性。

  而且又极为大胆,为了真正重要的东西——人命,可以无视那么严酷的礼教和朝廷律法。

  这是天生的推进者坯子。

  只要好好雕刻,必然能引动一大批人。

  如此一来,和尚这次轮回又能功德圆满。

  …………

  “数学,是万物之基础,是佛性之根本。”大胖和尚一本正经地在黑板上,画出一个0。

  “0,就是和尚的光头,和尚为什么要理成光头,就是要从零出发,重新修行。”他接着指着自己的光头道。

  薛文发疑惑道:“我记得庙里剃度时,说这是让人放下的意思。”

  “那是他们领悟错了,放下什么?和尚自己有几个放下的?都是玄,都是假。光头就是0,你记住就好。”

  “明白了。”薛文发点点头。

  “0说完了,再说1,1用来指代1个物品数量,是抽象符号,还有2,3,4……这些符号都来自另外一个地方,它们和算筹中的I,II,III是一样的,然而却更加便利一点。”和尚接着说道。

  薛文发对这些接受起来没有什么难度。

  毕竟他连那些事都敢做,何况是这些外来符号?

  换成一个夫子,兴许就觉得只有老祖宗留下来的符号才最好。

  然而明眼人一看就知道,I,II,III还好说,IIII就明显不如4简单,IIIII更加如此。

  大胖和尚,从简单的数学开始教起,包括列竖式计算,还有一些几何图形。

  薛文发逐渐意识到对方所教的东西,与他学的九章算术之间的差别。

  后者往往重于解决某个实际问题,却没有整理出一套理论。

  而对方所教,却可以解决一系列问题。

  所谓东方重道,西方重术,其实是反过来的,东方重的才是术……西方才重道。

  东方追究实际,好处就是没有发生过太过惨烈的宗教战争,更重要的是,一旦落后,立刻就愿意改,愿意变,能够迅速赶上潮流。

  而不是死死守住那点东西不放,一直守到被淘汰。

  现在薛文发就是这样。

  他同样注重实际,和尚说这些东西能破解不老泉,那他就去学。

  即便这些东西和老祖宗所讲,有很多不同,他也在所不惜。

谷</span>  “走吧,徒弟,让我们去一个寺庙里,讲这些东西。”大胖和尚接着道。

  “为什么去寺庙?”薛文发不解道。

  “因为和尚们是唯一吃闲饭,动动他们也不会影响到百姓的人。穷苦百姓没功夫听这个,富人没心思听这个,读书人听这个的前提是科举考这个。”大胖和尚说着。

  果然同行最怕同行。

  薛文发点点头。

  …………

  大相山寺。

  “一派胡言,什么光头就是0,你哪儿来的妖僧!”主持大和尚,对着大胖和尚怒喝道。

  “妖僧?心中有佛,处处是佛,我是妖僧,你又是什么僧?”大胖和尚笑道。

  然后他又问道:“你知道佛头上的头发,有多少根吗?”

  主持道:“佛头的头发,乃是恒河沙数。”

  “那佛头今天掉1根头发,明天掉2根头发,后天掉4根,掉多久,佛头才会变成和我们一样?”大胖和尚又问道。

  主持愣住,然后道:“佛头的头发永远不会掉光,因为不增不减。”

  然而下面听两人论法的和尚们来了兴趣。

  是啊,每天翻倍,一直翻下去,要翻多久?

  算起来似乎挺容易。

  有人开始算起来。

  数学一开始就是神秘学。

  各种各样的数学谜题,似乎蕴含着宇宙的真理。

  “看到了吧,佛与数密切相关,佛身上每个地方都是数。只论玄虚,永远看不到佛,通过数,却能接近佛,”大胖和尚指着自己的光头道,“就从0开始。”

  和尚们交头接耳。

  主持最后让人把大胖和尚赶了出去。

  但和尚就在门口摆起摊子,上书四个大字:“什么是佛?”

  路边人来人往,都被他吸引了。

  其实古代人,有时候也很放得开:东南之地,奇装异服者比比皆是,各种奇谈怪论,更加不胜于耳。

  当然这是中原王朝的景象。

  关于佛与数的辩论,很快展开。

  不少闲得难受的读书人,吃饱了撑的家伙,纷纷加入其中。

  有些探宝人也好奇地听起来。

  听了一阵,就开始招呼狐朋狗友。

  因为他们惊喜地发现,这些数学知识,能用在寻找老爷们藏的宝藏上面。

  比如和尚说的三角函数。

  靠简单的工具,就能算出山有多高,湖有多深。

  这些在以前都要拿命探的东西,现在算算就有了。

  盗墓贼也学数学,但他们注定不能在光天化日之下学。

  探宝人可是正经行业。

  老爷临死前藏的宝贝,理论上就是无主之物。

  很多时候都是儿子雇佣探宝人,去找老子的宝藏。

  这事官府不可能抓的。

  毕竟转世只是转世,前世财产什么的,可没有做出保障。


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