二十三、祈命大典
凰司命整个人都快傻掉了,叫道:“你杀了他?”
马千罡观察三条原蛇,缠绕在黑色羽箭上,似乎有一种微妙变化,没太在意的说道:“他都要去告密了,为什么还不杀了?”
“难道等他真的去告发我们?”
“你是……为了我吗?”
三条原蛇从黑色羽箭上飞出,又复没入了马千罡的身边。
马千罡伸手一抹,三根黑色羽箭入手,顿时生出了奇异的感应。
“原来是灵波共震的方式操纵,倒是好生奇妙。”
“只要注入一分真气,就能借助真气的共鸣,操纵这三支黑色羽箭,这玩意虽然没太大的杀伤力,连我异筋经的防都破不掉,但真的是很不错的小玩意儿。”
“带回去送给小桥,妮妮,齐霄云她们,也是件不错的礼物。”
这三根黑色羽箭被原蛇的力量改造,任何人只要以真气注入,就能将之操纵自如,但也只有第一次注入真气,才有这种效果。
因为它天生本质特异,只能容纳第一注入真气的主人,排斥一切。
马千罡随手收入了“包裹”,他还真不大稀罕这种武器。
马千罡考入了天禅寺大学,武功的路数,其实在叶天蝉的指点下,已经跟高中时代有了很大的改变。
他更喜欢硬桥硬马的战斗,对高中时代以飘逸轻功放鸽子的战术,越来越疏远了。
毕竟到了武豪境界,他的轻功就没那么大的优势了,那种战术本来在高阶武者中间,就不大有市场,因为真能够外放,破去放鸽子战术的手段太多了。
小马儿连天地交征风雨雷电赋都使用的少了,更不要说这种明显有点取巧的武器。
凰司命见马千罡久久没有回答,自动把小马儿的表现,转化为——默认。
这位出身天巫族的贵女,顿时大为感动,有个男孩子,愿为了他杀人,在天巫族是挚爱的表现。
“他叫鸿离,是祖庭山十七位长老之一纳差礼的后代,纳差礼就是你们胤朝人说的武圣。”
“我么不能让他的尸体留在这里,一旦被人发现,就会……”
“晓得!”
马千罡听说不能留尸体,伸手一拍,黑潮剑发动,顿时把鸿离的尸身分解成了无数细微的碎块。
小马儿再随手推出一记劈空掌,原地就再也没有什么痕迹了。
凰司命也没想到,马千罡杀人灭迹的活儿,干的如此娴熟,颇有些不知所措。
马千罡当年,就是这么帮忙自己的老师叶天蝉,把嘲风之国的三位武圣毁尸灭迹,如今手艺也还使得,没有生疏。
鸿离也是倒霉,他哪里知道凰司命会回来?
这小子就是在祖庭山呆的闷了,下山来找个乐子,遇到了凰司命和马千罡,就认不住跑出来,想要吓唬两人一下。
鸿离跟凰司命都是祖庭山上,年青一代的佼佼者,只是凰司命有天凰变,远胜于他的青蚨变,所以在争夺祈命官的时候,一败涂地,根本没有任何长老支持,包括他自己的长辈。
也因此,他就深恨凰司命。
按照天巫族的规矩,凰司命想要与外族通婚,须得有祖庭山十七位长老中最少五位同意,若是没有长老们的允许,私底下交往,乃是大罪。
他就想要借此,为难一下凰司命,甚至出手偷袭的时候,都是存了真要杀了凰司命,也没什么不好的心思。
只是鸿离的青蚨箭,虽然得他心血滋润,跟自己有心灵上的感应,但始终杀伤力太差,没能伤的凰司命。
马千罡处理完了鸿离的“身后事”,又复生出恶念,思忖要不要顺手把凰司命也灭了口。
凰司命却以为,自己跟马千罡有了共患难的交情,自觉关系又复贴近一层,心道:“他为了我,连鸿离也杀了,我又非是草木,又不是石头人,怎么不惦念他的情义?”
“且先帮他取回兵刃,再想方设法,让他也尝试族中的试炼,万一也能觉醒个兽变徵,取得长老们的同意,也就容易许多。”
“若是他不能觉醒兽变徵……”
“我偷偷跟他私奔,去胤朝旧都生活,也不是不可以。”
马千罡哪里知道,凰司命都差点把两人的孩儿叫什么,都想的明明白白,他这边正想着该怎么突施杀招,就听得凰司命低声说道:“你们胤朝人,是不是特别想知道,我们天巫族祈命大典的秘密?”
“怎么忽然就说起来这个?”
“本来你是没有机会的,但鸿离死了,祖庭山一百零八名战将就有了缺额。”
“按照规矩,只要有一名战将举荐,你就有资格参与选拔!”
“好叫你得知,我就是祖庭山上一百零八名战将之一!”
“你只要胜出,就有机会被族中举办祈命大典,若是天赋十足,便可引发兽变徵。”
“若是兽变徵为最上等,还可学习族中顶尖武典。”
马千罡暗暗嘀咕:“怎么忽然就说到了这些?我就是想拿回不如意罢了,并不想参加什么战将选拔,也并不想举办什么祈命大典啊!”
“作为天禅寺大学的学生,我也对天巫族的武功没有兴趣。”
“但是瞧这个小妞模样,似乎这场面还蛮有趣的,顺带去瞧个热闹也不妨。”
“算了,先不杀她。”
马千罡卸下了杀机,凰司命顿时感觉,这个男孩子又亲近了几分,两人的关系好像有了长足的进步。
“跟我一起回祖庭山吧!”
凰司命施展轻功,就如一头骄傲的小凤凰,翱翔九天。
马千罡犹豫了一下,偷偷把毗卢遮那鞭解了,凰司命腰间一轻,心情更是愉悦,暗忖道:“果然有了一些生死与共,情义便有突破,他对我的信任加深了不知多少层。”
凰司命哪里晓得,小马儿就是嫌弃麻烦。
两人再次向祖庭山进发,一路上,渐渐能够看到人家,也能看到村落,天巫一族大半居住在祖庭山,但也有人散居祖庭山周围,颇有些田园居,安乐业的气氛。
天巫族的经济模式,还是很古老的部族制度,几千百年过去也没有发展的更壮大。
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