第二百三十九章 规划
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气海世界便如真实世界一般,日升月落、花开花谢,运转如常,唯有世界的主人吴升才能感受到,如同驾驭着一艘巨大的航船,沿着虚空中的某条通道行进着。
谈不上向前向后、向左向右,或是向上向下、向内向外,因为虚空之中本就没有前后左右上下内外之别,有的只是不停的穿梭、跨越……
来到世界的边缘,眼前是一片黑暗,浑沌中的黑暗,比禹王神格存在的混沌天地还要浓郁稠密,又或者轻灵虚无,这两种矛盾至极的感受融在一起,共同构筑了世界的边界,边界之内是自己的气海世界,边界之外,是虚空结界。
在这里停留的一天之中,吴升感受到了气海世界边缘向外的扩张,只不过扩张出去的地盘很小,常人肉眼几乎难以察觉,大概只在一指之地——横指而非竖指。
这是五万余禹王神道信众共同努力的结果。每天一指,一年下来也不过两丈左右,而且随着时间的推移,这个距离也会慢慢缩短,因此,争取信众就是必然的要求。
遗憾的是,禹王已经到了油尽灯枯的地步,祂神格中残存的东西很少,大量关于仙神的记忆在传承时都消散了,吴升从中获得的很多信息都是模糊和朦胧的,只能起到一些指明方向的作用。他不太清楚世界扩张下去之后,除了真元的增益外,还会有什么别的收获,只知道世界越大必然越好,努力就是了。
他从气海世界中退了出来,关闭了窗棂,回到眼前。
巨大的洞厅中早就没有了之前的种种喧闹,雨不再下、风不再刮,无电闪雷鸣、无江河崩腾,唯有寂静,偶尔只听得钟乳石滴落的水声,啪嗒一下,在洞厅中回响。
禹王神像依旧矗立在方池边,只是失去了之前的神力威压,看上去便如普通的神像,一尊罕见的巨大神像。
方池中也干涸见底,积满的崇信之力被吴升吸收,化作了气海世界的灵沙。
看上去,龙门坛只是仙神留下的遗迹,没有了任何神力加持的痕迹,吴升却知道,这座祭坛依旧发挥着重要作用,每一滴落入方池中的崇信之力,都被神像实时吸纳,送入气海世界,只不过这个过程无人能分辨出来。
随着洞府精气神灵被抽取一空,金无幻和庸直已经不再需要行功抵抗,但他们没有离开,而是继续趺坐于此,体会着刚才的所有感悟。
乘崇信之力而抵彼岸,和禹王神像近在咫尺,感受仙神之力自身边流过,他们虽然没有分润仙品神格,却在离吴升最近的距离上感受到了其中的点点滴滴。
所谓见者有份,绝不是说说而已,两人都收获了莫大好处,在感悟中修炼着神识。
吴升没有搅扰他们,而是继续完成自己的收获——云纹。
龙门坛实质上便是承载山河鼎的鼎灵,吴升的九大分神孕育九大神婴时,之所以炼成九鼎之形,便是炼化龙门坛鼎灵之故。在炼制的过程中,吴升获得了这座山河鼎上镌刻的云纹,足足有七十二个,经过甄别筛选,其中的四十八个云纹是自己已经有过的,其余二十四个,是全新的。
绝对零度不可达到……
折射光线与入射光线、法线处于同一平面……
每一个行星,都沿着各自的椭圆轨道环绕太阳运行,太阳则处在椭圆的一个焦点上……
耗时近月,吴升终于将二十四个新云纹领悟完全,令自己掌握的云纹达到三百一十个。这些云纹被他逐一打进气海世界,继续丰富完善着这个世界成长和运行的规则。
世界更像世界了。
当他完成最后一个云纹的领悟时,金无幻和庸直双双收功。
金无幻分出第三道神识,庸直则分出第四道神识,各自修为大进。
这两位再看向吴升时,感受到了吴升的巨大变化,不由凛然。
“吴兄入虚了?”
“大夫神识生婴了么?”
吴升端坐祭坛,微笑道:“一点机缘,不足称道,你们不也修为大进了么?我观直大郎分神有四,现三关逆反之兆,有窥虚实境像之意,金老弟动静相推,内外之形有道全之像,不过数年也将近水火交接之地,皆大欢喜。既然如此,今有所思所悟,愿与你们共参。”
这是要指点传法了,两人肃然,各坐一旁,翘首以待。
吴升道:“神分三乘:初乘、中乘、上乘。到最上一乘,无所作为。真元逆返,至结花离胎,再返至灵根之初,此时声臭俱泯,廓然太虚。此时用阴阳之道,效男女之生,玉液炼己之枢,金水铸剑之要,树天地之灵根,洗阴阳之骨骸……”
吴升直接将如何神识生婴的法门传给两人,这法门其实并不用于他自身,他神识生婴的路子和别人不同,走的是丹道,但入了资深炼虚境后,不仅过了生婴这一关,而且还令神婴茁壮成长至阳神之态,再反过头来推断别的生婴法门,就容易得多。
但吴升也强调,这些法门窍要可以借鉴,却不可照搬,毕竟每个人的修行之道皆不相同,只能结合自己的实际参考。尽管只是参考,却扫清了两人关于神识生婴的迷障,将来破境炼虚的时候,能省去他们至少六成气力。
他们是自己极为倚重的心腹,不遗余力助其成长,这是吴升作为带头大哥的责任和义务。
讲授完毕,两人齐齐俯首,向吴升行拜谢大礼,有这么一次极为正式的传道授业,双方差不多就沾了些师徒之谊。
地下洞府中不知岁月,也搞不清楚在这里待了多久,金无幻问:“吴兄,禹王洞府之精髓,已被我等收了,如今看上去就是普通遗墟,该当如何处置?”
这个问题,吴升已经想过了:“是到了让更多人知晓禹王神迹的时候了,如今该做的梦也已经做完,终有醒来的时候,你们也可以出去见见天日了。在此之前,二位可以出去替我造势,就说我将于此闭关,准备破境。”
偶然发现遗迹,然后心有所感,闭关破境,这是修行的常见套路,如此一来,禹王洞府的发现和自己破境入虚之事,都有了解释。
至于为什么会先有禹王庙,那也很容易说清,这里出现神迹,野人自发而来建庙,作为扬州行走,由此顺藤摸瓜查下来,继而发现遗迹,完全合理。
当然,这需要一个过程,吴升打算闭关三个月,用三个月时间来慢慢散出这个消息,最后将陆通请来发掘,学宫的仙神图谱中,自然就有了禹王的位置。
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