472 葵花宝典
这些年,陈子文一直在苦学《十六字天卦》与《大挪移术》,其余时间则放在养尸或寻找凤元等事情上,已有很多年不曾见到草庐居士。
说来惭愧,当年草庐居士代师收徒,将炼化福地洞天之法,传给了陈子文,陈子文却很少有帮到草庐居士的地方。
几十年过去,细龟与马尚峰相继离世,草庐居只剩下草庐居士一人。
或许正因如此,草庐居士时常在外行走。
不知他是在寻找传人,还是在寻找三魂转世。
陈子文找到草庐居士,师兄弟二人许久未见,颇有些话说,不过想到之前草庐居士苦寻三魂转世之身,陈子文于是第一时间将曲洋的存在说了出来。
本以为草庐居士会激动,可对方反应意外平静。
不知是发生了什么,草庐居士竟是对三魂合一不再感兴趣,一如当年燕赤霞的心态。
陈子文看得出草庐居士对此并不排斥,但也不热衷,问了一句,结果得了句“没到时候”的回答,不知是什么意思。
陈子文没有再问,师兄弟二人找了处茶肆,聊了许久这些年发生的事,最后各自离开。
离开茶肆,陈子文第一时间返回搬尸宗。
找到怒晴鸡,陈子文将岐黄洞老祖的精血注入!
真正可提炼出凤元的凤鸣怒晴鸡,不仅需要命格为凤之人精血,还需要一段时间成长。
但成功培养过凤鸣怒晴鸡的陈子文知道,岐黄洞老祖之血,果真有用!
效果甚至比林九的精血更好!
或许不用多久,陈子文就能获得凤元!
“日后一旦有真正的怒晴鸡诞生,便去岐黄洞讨血,只要养出十七八只凤鸣怒晴鸡,今后就不缺凤元了!”
陈子文忽然很担心岐黄洞老祖的身体。
尽管对方在原时间线上寿命很长,可如果频繁精血流失,很可能活不了太长。
必须得节制!
陈子文打算着今后找点东西给岐黄洞老祖补补。
带着这样的念头,陈子文借助建在搬尸宗内的召唤法阵,将一只打了精血的怒晴鸡带入鬼洞。
从岐黄洞老祖身上取得的精血有两份,分别注入搬尸宗仅有的两只怒晴鸡体内,一只养在外头,一只带入鬼洞。
陈子文带鸡入鬼洞,找了个笼子将其关着。
鬼洞空间巨大,如今却变了模样,只见头顶上方那片空间,密密麻麻都是铜棺。
陈子文关好怒晴鸡后,飞身到那些铜棺旁,将一具具铜棺打开,对着棺内一具具银甲尸放电。
一番电疗,不知电了多少具银甲尸,陈子文终于停下。
这批银甲尸,全部都是极阴状态,由于缺乏棺材菌,只能利用电疗的方式使它们进阶。
电疗进阶几率很小,但银甲尸的数量一旦提升,出现金甲尸的概率就会大大提升。
假如陈子文拥有上千具极阴银甲尸,或许每天都会有金甲尸出现。
“凤元有了,就可以炼丹,这一次以妖生婴结鬼化龙凤丹进阶飞尸,或许下一次,可以尝试直接吞噬大量金甲尸来进阶!”
陈子文满意地点点头。
环视鬼洞,只见先前扔进鬼洞的那些东西(交流会上所得),已被整理得井井有条。
这些东西必是第二分身整理。
这一次的第二分身,没有了香火干扰,性格与精绝女王分身有着很大区别。
几十年过去,从未出现任何“独立思想”。
陈子文愈发确定香火之中存在某种问题!
刷!
陈子文出现在第二分身身边,与她记忆交流。
交流过记忆后,陈子文对此次交流会上得来的物品摆放位置,已然一清二楚。
走到一只玉瓶前,陈子文看了看,只见上面写着“棺材菌”三字。
这是本次交流会上所得。
陈子文拿起看了看,而后放下。
这只玉瓶旁,还有三只一模一样的玉瓶。
里头皆是棺材菌!
几十年里,搬尸宗不断壮大,收获的东西也越来越多,诸如棺材菌这类有价值之物,也偶尔能够获得。
标记着“棺材菌”的玉瓶旁,另有几只玉瓶。
一瓶为龙元,一瓶装有鬼王心,一瓶装有达普鬼虫,两瓶封着元婴,数瓶忘川之水……还有一只大号的玉瓶空着。
这只空着的玉瓶里头,原本装着从“恶罗海城”里取来的牦牛肉,然而早在“恶罗海城”消失后,玉瓶中的牦牛肉就渐渐变化,不知什么时候消失得无影无踪。
这边区域内,放得都是最珍贵之物。
距此不远处,有一个丹药区,一个保存金丹、妖丹区,一个罕见灵药区,一个药材区,一个符箓区,一个蛊虫区,一个药降区,一个毒物区,一个罕见材料区,一个珍珠玉石宝石区,一个功法秘术区,一个普通法器区,一个特殊物品区……
除此之外,远一点的地方,还有一个储水区,一个庞大的粮食区,一个黄金白银区,一个巨大“铁炮弹”存储区,一个水银存储区,一个魔国、轮回宗物品保存区,一个名人书画保存区,一个庞大的瓷器、青铜、文物保存区……
几十年积累,陈子文保存在鬼洞中的东西,数量已多得无法计算。
更有一些诸如昆仑神木、蛇神之骨、金甲尸……
这些东西若全搬到外界,就连茅山派、天师府这类大门派,也会极度眼红,甚至会忍不住出手强夺。
陈子文扫了几眼后,叮嘱第二分身按时喂养怒晴鸡,然后离开鬼洞。
怒晴鸡要长成,需要一段时间。
炼龙凤丹所需之“妖”,亦早已选定为魔国遗址下的巨型白胡子老鱼。
眼下无事,陈子文决定外出一趟,去找一本神功秘籍——
《葵花宝典》!
陈子文突然想起,1990版《笑傲江湖》中,大太监古今福提到过,《葵花宝典》中似乎记载着一门“葵花搬移大法”,乃是一门能够隔空取物、穿墙遁壁、剜人内脏、千里发功的神功。
古今福对这门神功的形容,令陈子文想起自己曾遇到过的正德皇帝。
当时的正德皇帝,亦会一种挪移之术。
莫非就是《葵花宝典》?
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