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第一千零二十三章 团战的真谛


  昆仑三部的首领很快接到了共工的回复。

  不出意外,谈崩了。

  渠搜氏的首领云牙对其他两部的首领很不满的开口,表示一开始他们就应该直接扑灭共工,这个家伙现在居然还敢和他们讲价了!

  共工氏起源于西北不假,但现在的共工不过是回迁过来的,和西荒人相比,更多了很多中原人的性格与习惯,对于昆仑三部的首领们来说,共工毫无疑问是个卑鄙的外乡人。

  虽然他们自己也很卑鄙就是了。

  “扑灭共工不可行,他放出大水强攻先民国,这两年积累了大量粮食,人们不愁吃喝,精神旺盛,而被围困的先民国则是食不裹腹,土地经常遭到共工氏的骑兵劫掠,这两年过的不安生,人们的精神低落,在这关键的一战中,失去了战斗意志,也是他们迅速败亡的原因之一了。”

  “我们如果与共工交战,他敢卖给我们这些马具,就说明他有更好的东西,不惧怕我们用这些马具围剿他,而论起大规模的骑兵作战,难道你们有任何一个人敢说比得过共工的战术吗?”

  昆仑氏的大首领向渠搜氏和析支氏的两位大首领开口,告诉他们,你们啊不要总是这么嚣张,要学会学习别人的优点,不然我和你们组队,你们就是我的两个破绽.....

  昆仑氏大首领看向他们,叹了口气。

  渠搜,取水的部族——掏水男孩。

  析支,砍树的部族——炮灰樵夫。

  这两个玩意怎么就和自己并列成三部了?

  昆仑氏,全称织皮昆仑,织皮不用解释了,总的来说做衣服的部族在这个年代是很有地位的,毕竟你们又不是越人,谁天天光着裤裆出去作战?

  皮革在部落交易,以及各个地区的市场中,从来都是硬通货,更不用说皮衣了,皮货是昆仑氏的主要对外贸易项目,再看看自己这两个兄弟,一个是大自然的搬运工,一个是乱砍乱伐拘留十五天的违法分子。

  而且遇到事情就知道用拳头解决。

  析支氏的大首领此时皱着眉头:“共工氏确实是不可力敌,但他要加钱,这也太过分了!”

  “我们哪里来的钱,自己用还不够呢!从来都是去抢劫,从没想过存钱。”

  大兄弟,你向强盗要钱?

  你有在中原是有存折还是怎么的?这么嚣张?

  渠搜氏的大首领云牙阴沉着脸:“上一次我攻打潴野泽,被那帮流民用臭鸡蛋炸的半死,休养了半年才缓过劲来,我的部族死了那么多人,现在哪里有财货给他。”

  “共工氏这种行为就是坐地起价。”

  渠搜氏的大首领云牙,龇牙咧嘴,嘟囔半天,大致意思就是,如果现在昆仑三部没有和西王母氏闹翻脸,一纸诉状直接告到陶唐,请陶唐出手,市场监管总局一定要严厉打击这种黑心强盗,直接剿匪!至于他们,他们是大大的良民啊,都是做正经生意的,产业什么的都有啊!

  “我理解你,毕竟成天挑水也赚不了几个贝币。”

  析支氏大首领向渠搜氏大首领投去同情与理解的目光。

  风里雨里,兄弟等你。

  昆仑氏大首领又说话了:“共工和帝鸿,这两个家伙,其中只有共工可以拉拢,共工我们可以和他谈,但是帝鸿只想让我们当他的手下,这老杂毛,也不知是驴和马生的什么东西?”

  析支大首领:“别吧!侮辱驴了,驴可贵了,你家有驴吗,反正我家没有,现在三危山封山了,那附近到处都是怪兽出没,除了大人国商人,已经没有多少人敢跑商了,这几年又是洪水,看不到有人从更西边运货来了。”

  昆仑三部的首领们开始合计,按照共工所说,他的儿子要和西王母氏的神女成昏,但是西王母氏有那么容易就和共工和亲吗,这可等于是背叛中原啊!

  “我听说,中原今年并没有受到太多的粮食困扰,这就意味着中原依旧有强大的实力,如果只是共工乱打,他们还会观望一下,可能还要等一些粮食和兵源再出征作战,过去都是这样的,毕竟路途遥远,但如果西王母氏和共工联手,中原肯定在一年内就会出兵征讨了。”

  “共工恐怕也是威胁西王母国,以不交往就打你的理由去逼迫对方,想要让西王母国和他交好,这样他就能把西王母的国力纳为自己所有,然后,我猜他下一个目标,恐怕就是休整几年,和帝鸿争斗了。”

  “别看他们现在一副好哥们的样子,过不了十年,就要送他离开千里之外,怕是恨不得把对方直接剁碎了喂猪....”

  “他在坐地起价,试探我们的态度,这时候不能低头,但西王母国也不能放弃攻击,我们能给出的无非是土地而已,四六他还不满足,那就三七吧。”

  昆仑氏的大首领如此说完,另外两位大首领都是怒了,表示怎么能这样分配?

  然而昆仑氏大首领呵呵一笑:

  “你们慌什么?”

  他表示了,口头的约定等于放屁,作战的时候,前期配合作战,中期开始混,后期开始演,你们这两个猪队友一点也不知道团战的真谛。

  众所周知,昆仑三部,不守承诺!

  ————

  共工这里也没闲着,他之前口胡说要把自己的儿子入赘到西王母氏之中,但是事实上,他确实是写过类似的消息,然而却被西王母氏驳回,并且被一通辱骂,大致意思就是你个水笔,水到老娘们头上来了......!

  四荒王是被吓大的吗?

  小看玉山昆仑之地,西王母氏表示这事情就当没有,并且警告共工不要乱来,否则就和他开战。

  当时共工没有打下先民国,对此还有些顾虑,但是现在经过两年修生养息,一发人工泄洪把先民国人全部冲的经验+3,他已经成为大水笔,先民国一下,大片的土地和人口都成为他的东西,而且把战线直接推进到了祁连山(玉山昆仑之丘)附近!

  共工于是又写了一封信,竹简上的威胁与警告清清楚楚,要么你们和我们部族联姻,要么我打进去抢你们的王冠,现在昆仑三部已经要和我联合了,你们马上就要灭亡了。

  这边和昆仑三部要加钱,那边和西王母氏要加钱,反正这个年代车马不快,通信靠吼,两边相隔成百上千里地,你也不知道我说的是不是真的,万一是真的,你不就完蛋了?

  昆仑三部都不能完全镇压,再加上自家一个共工氏,这波西王母不是当场爆炸?

  “我倒要看看,你现在还能不能这么嘴硬!”

  共工稍加思考,又写了一段话,表示他现在正在和帝鸿联络,帝鸿那边已经有了高端的制铜大工厂,铜器的使用率直线飙升,甚至已经仿造了中原曾经从南方进口的投石车、霹雳车、三弓床弩,不久这批装备就要列装到共工氏了!

  “可能这就是弱国吧,西之王母,如此小邦,也能称王,自去王号,依附于我,尚有可为,如今实力,我共工氏,将王西荒!不然自取灭亡,宗庙尽毁,男为屠女为掠!”

  共工表示!

  我共工氏重临世界之日,诸逆臣皆当死去!

  ————

  十数天之后。

  共工的威胁信送到了西王母国。

  当代的西王母看了之后大发雷霆,堂堂西王母氏,历代西王母乃四荒王之首,又有神术传承,世人传颂为古之天神,司天之厉及五残,岂能被如此挑衅!

  “纵然是康回在世也不敢如此羞辱我国!孔壬欺人太甚!他在自比为九州伯吗!”

  “世人皆称,有系昆之山,有共工之台,射者不敢北望!”

  西王母愤怒的让人拿来一件大弓,这件弓箭上戴胜,所谓戴胜是一种鸟的名字,而在古代,也特别指代美丽的装饰物,譬如金胜、银胜、玉胜,指的就是金银玉的装饰。

  西王母的木杖,武器,包括她自己的头,都是戴着这些装饰的,她愤怒的走到王宫的外面,来到石头宫的前方,随后转身面向北部,开弓搭箭!

  她身边的男女首领们,此时都惊骇了,似乎明白了她要做什么,有一些大臣想要劝诫她,但是西王母愤怒的制止了他们的劝说!

  “都给我住嘴!堂堂荒国之主,被如此侮辱,何颜面面对先祖与天神!”

  “过去的人说,北方有共工之台,西方有轩辕之台,射者不可向北、西而望,今日我偏要北射,以箭射共工之台!九州伯如果真有威灵,那就去庇护共工,与我一战吧!”

  “不去战,难道真的降服共工?那倒是不会亡国了,怕是成了奴国之类!”

  西王母将箭矢射出,那道箭矢划破昆仑的大地,从祁连山的风云之中呼啸而出,向北方,向更远的北方射去!箭矢的声音凄厉而猛烈,犹如猛虎在空中呼啸,卷起尘埃与风沙草屑。

  西王母所治理土地下的民众们都看到了这一箭。

  ..........

  薃侯与狐梁也都看到了这一幕。

  “向...西方远射!”

  薃侯看着那远去的弓箭,有些说不出话来,似乎没想到战争来的如此之快,而宣战的态度又是如此决绝。

  本来,在白玉的节日结束之后,她已经成为了下代西王母的几个候选者之一,如果换个称呼,叫做圣女应该贴切一点,不过这年头也没有这么西域风情的叫法。

  成为候选者之后,便去治理地方,这时候需要西王母氏看到她们的成绩,这一点和中原是一样的,不能治理一地的人不能治理一国,而薃侯对此十分有经验,凭借着在中原学习的先进工作经验,以及从阿载手里高价买来的一系列畜牧书籍,她很快在她治理的地方,得到了大众的一致好评。

  人们纷纷表示,下一次正式的西王母国大选,我们都会为你投出关键的一票!至少得有二百七十三票......!

  不过现在,她却有些紧张了,候选者治理地方,但是发生战争,也要随着战士们出战,一来是鼓舞士气,二来是熟悉战场,而在战争中,如果有表现突出的,可能会直接被指定为真正的继承者。

  西荒民风彪悍,不打架这里活不下来,能打是第一要素。

  她身边,狐梁没有见过这一幕,便道:

  “西海的土地上,要发生大战了啊,射者在九州伯死去之后,何曾敢向北方射箭呢?”

  两人看到划破天边的流星,此时,那遥远的祁连山上,闪烁起明亮的火光,只是一闪而逝,在这冬日的阳光下,没有引起太大的注意。

  火神回禄在祁连山上跳舞,他仿佛已经感觉到西王母国将要灭亡,那种灭亡的感觉越来越近,当然了,回禄也不能保证西王母国一定会灭亡,或许灭亡的,也可能是共工氏,但不论是哪一边灭亡,对他来说都无所谓。

  只要有国家灭亡,这就是正确的,共工氏占据了西王母国,然后被别人灭亡,西王母再复国,这种剧情也是可能出现的。

  回禄在祁连山上找到了古人的岩崖画,然后再度寄托进去,这是昆仑山上的神灵,神力比起贺兰山来说要大上许多,因为这里居住着荒王的国度,祭祀的力度也很大,长久以来不曾断绝。

  伴随着西王母国的乐器声,回禄的火光逐渐跳跃,明灭不定。

  喇家遗址等西荒古聚落,在后世出土的时候,里面的骸骨动作惊恐,似乎遇到了什么恐怖的事情,推断为大洪水,而山海经中,有禹攻共工之事,是否是共工氏在舜禹时期,乘着大洪水,借着黄河与诸多水泽的力量,又一次人工造洪水,水淹古代部落邦国的事情呢?

  邦国中响起大石磬的声音,这种古老的乐器在尧舜的时代已经十分普遍,这石磬是一种中国古代汉族石制打击乐器和礼器。甲古文中磬字左半像悬石,右半像手执槌敲击。

  此时那位为西王母击磬的大臣,名为“无句”,他是传说中制作了石磬这种乐器的人,但其实不然。

  回禄赞叹起他来。

  不愧是能和狐梁并称的西海乐师,掌邦国之九乐,这灭亡之歌,着实动听!


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