峨眉派始终查不出混进仙府的人到底在哪，他们把每个人都反复筛查了许多遍，依旧是毫无所获。

时飞阳这地煞之变果然神妙无比，经历了六次或明或暗的观察和考验，全都不漏丝毫痕迹。

他提前下了十足的准备功夫，不但没有被找出来，反而赢得了更多老一辈的信任和小一辈的尊重。

主要是为人谦逊方正，在众长老们讨论事情的时候基本上不说话，若开口必定言之有物，直指要害，而且修炼《九天玄经》和《少清秘籍》这个进度也是很快的。

小辈们犯了错误，他会很严肃地批评，有了缺点很直接地指出，有了优点也不吝夸赞。

他还得到了仙府跟多地点阵法的开关法诀，能够光明正大地进入很多原先不便进入的地方。

不过他知道齐漱溟如今道行法力大增，他做的这个局也并非天衣无缝，时间久了必定要被看破，得用别的事情去引开他的注意力。

时飞阳趁着一次洞门开启的时候，利用昊天宝镜跟邓隐取得联系。

本来东门开放的时间极短，是妙一夫人和餐霞大师带着李英琼、易静，还有屠龙师太的小弟子癞姑一起去幻波池办事。

时飞阳知道他们这次出去，明面上的目的是要把幻波池里更多的宝物和草药取回来，实际上却是要联系李英琼的父亲李宁，藉此找到白眉禅师，要请他用大小旃檀佛光回光返照之法看一看血影子到底在哪里，或者是在谁的身上。

他不确定白眉禅师能不能看出自己的根底，因此要加快速度，准备第二次进入灵翠峰。

于是趁着阵法开合之际，送出了一道神念。

本来神念外出，峨嵋山距离西昆仑相隔又远，大功率施法必定会被高手感应到。

可时飞阳有昊天宝镜，借助此宝送出一丝神念，谁也没有惊动，下一刻直接在西昆仑外显出自己本来的样子，看上去宛如一缕孤魂，飘飘荡荡到了七煞宫前面，赤尸神君和邓隐的弟子看见是他，还以为出了什么事情，赶忙入内通知三位师长。

邓隐听弟子们描述，说上次来的那位拽了吧叽的时真人成了一缕孤魂，顿时心头一喜，心想这下子自己以后可以没有顾忌了，宛如心头去了一块阴霾。他其实对时飞阳是很不满的，他知道时飞阳一直在利用自己对付佛门，自己付出了那么多，时飞阳非但不是自己的朋友，反而是自己的枷锁。

但这念头一闪即逝，他又想到，时飞阳那么高的道行法力，又有轩辕二宝、天魔九剑这些东西在手，竟然被人打成一缕孤魂，那得是多么厉害的人动的手？他的那些法宝此时难道都落到对方手里了？

普天之下，能有这份实力的，必然是佛家的那些贼秃贼尼们以多欺少，联手算计的结果，他们拿了时飞阳的宝物，下一个要对付的就是自己！

他急忙从闭关的洞室里面出来，心又提得更高，甚至有些悚然。

因为他感受不到时飞阳的存在！

以他的能力，能够遥视千万里之外的事情，看飞花落叶如同掌上观纹，按照道理，即便地宫之中有法术屏蔽，严重削弱了这种感知能力，但人家就在宫门前面，他也应该知道，可是没有！

等密室门户开启，屏蔽法术撤去，他还是感应不到时飞阳。

难道他那一缕残魂已经散去了？！

有时飞阳在，能够帮他分担许多佛道两家正教高手的压力，时飞阳一死，他的末日也将要到了！

邓隐合身化作一道血影，以最快的速度来到宫门外面，看到时飞阳一缕淡淡的影子悬在那里，见人还在，他长长出了口气。

不过他很快又发现不对来：“你怎么只剩下这一点‘意生身’前来找我？你的本身呢？难道已经遭遇不测了？”

他看出来，这是时飞阳的“意生身”，而且是极细微的一点点神念生出来化身，连一口气都算不上。

邓隐其实也能的，他能“意生”出许多血影子，每一个都能扑人夺舍，要不是有这番手段，当日在桥山圣陵里面跟忍大师斗法，他也不可能钻进忍大师的身体，最后逼得忍大师豁出一根手指才把他驱除体外。

如果是时飞阳的残魂，哪怕只有一缕，他也能想办法帮时飞阳重塑魂魄，再造成人，可如果是意生身就糟糕了，这只是一点点的念头，哪怕将其封存在某个物体里面可以长久留存也还是没用……

时飞阳说：“我的本身在哪里你不用管，我这次是来跟你说一件事。”

邓隐心中还在奇怪，他的意生身明明就在这里，自己为什么会感知不到，凝神细看时，见到意生身外面有一层淡淡的金光。

时飞阳见他溜号，把精神力又集中了些，信息直接送进邓隐的大脑：“我问你，峨眉派如今闭门封山，你打算怎么办？”

邓隐知道对方只是一点意识，只负责传递信息，跟时飞阳本身那边的联系已经断掉，便用神念回复：“兄长你说该怎么办？”

时飞阳告诉他：“如今天下大势已经改变，你可让晓月禅师去峨眉山开宗立派，创建峨眉派。多招武林江湖中人入门，从中择其优良者传授仙法，多造宫观楼阁。齐漱溟他们躲在地下的山腹之中，你们就在山体表面另创一个峨眉派。他们长时间不出来，久而久之，你们就是当世公认的峨眉派，你们才能代表峨眉道统，他们反而是假的了。”

邓隐正在想着如何把齐漱溟他们逼出来，听了这个方法，顿时眼前一亮：妙啊！这个巧妙！哥哥聪慧……

时飞阳此法，出自武侯诸葛亮的《后出师表》：汉贼不两立，王业不偏安。

当年诸葛亮为什么要不断北伐呢？因为他不北伐，占据更多地盘，拥有更多人口的曹魏就成了大汉正统了，他们再说自己是汉室正统，也会被人们当作是割据政权。

他叫邓隐让晓月禅师去峨眉山上创建道场，以峨眉派的名义大开山门，广收门徒，短则十年，多则三十年，天底下都会认他们才是真正的峨眉派，到时候，齐漱溟他们就成假的了，顶多顶多，也就是个“密宗”“隐仙”一类。

到时候，晓月禅师的峨眉派拥有大量弟子，齐漱溟他们还能把他们全都斩尽杀绝么？

邓隐过去的思维方式都是守在峨眉山，见到里面的弟子就杀一个，但蜀地多剑仙，尤其是正教剑仙扎堆的地方，大雪山里又有大量的高僧神尼，若是一起来围攻，他只能狼狈逃走。

不过如今，时飞阳来向他建议这件事，邓隐在推算，天数已变，格局流转，与当初双方消长之势更加明显。

无论成与不成，都可以试一试。

邓隐把晓月禅师找来，跟他说了这事，让他去峨眉山开山立教。

晓月禅师领命离开西昆仑，带着两个徒弟，一个叫病维摩朱洪，一个叫通臂猿鹿清，师徒三个，都是和尚装扮。

他们到了峨眉山，施展了几次神迹以后，就开始到处化缘，很快化到了百万两银子，到峨眉山上修建寺庙宫观。

他当年从灭尘子变成晓月禅师，落了头发，发心由道入佛，钻研了许多佛教功夫，后来拜师哈哈老祖，哈哈老祖也是和尚打扮，有许多佛门功法，传了他不少。

他打基础功夫学的大金刚拳，乃是达摩老祖亲传，又从金刚拳里面衍化出来更厉害的降龙八掌。

无论拳法还是掌法，都是凡圣普被的，普通的武林中人使出来，就是一套威力强大的武功，若是有了法力以后，又有另外的超自然用法。

晓月禅师本来就是蜀地剑仙，对这里任何事情都是门清，他很快就收了五个徒弟，都是出自成都以及附近的大户人家，有官宦子弟，也有富商家的少爷，全都出自很大的家族。

他所传峨眉派，分作佛道两支，佛道首徒赐法号金光，道教首徒赐道号松纹……

晓月禅师明枪执杖地跑来峨眉山开辟峨眉派，这让齐漱溟等人感到很烦，也有些心惊，他们不断退缩防守，血神子却得寸进尺，直捣黄龙！

很多人都觉得忍不了，尤其是小辈们，纷纷要出来跟血魔、赤尸决一死战！

讲道理，他们现在最应该做的就是立即出手，将晓月禅师赶走。

可是他们现在不敢出去，甚至就连待在山腹里面都小心翼翼地的，因为卦象显示，那个混进来的血影子依旧在仙府里，还没有找出来。

齐漱溟带着众位长老一起开会，最终决定，继续呆在山里面，任由晓月禅师在外面广收门徒，将峨眉派迅速发展成一个武林门派，跟少林、华山等并立于江湖之中……

主要是晓月禅师展示过“神迹”，江湖中人都知道峨眉山上有剑仙，多年来一直有人上山寻仙访道，想要拜师，只是遍寻不见。

如今有剑仙公开收徒，大量武林人士赶往峨眉山拜师，为了表示虔诚，很多人甚至一步一拜，磕头磕到山上。(本章完)


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