再说卢学儒一连服了五六剂张少飞采回的山草药，精神似乎好了很多，也能下床走动了。

但看得出，他的病症还没有得到根本的康复。

张少飞隔天前往后梁村去探望，见卢学儒的病情虽然大有好转，但无法将他进一步治愈，如此看来，是非要找到太医开的方子药，灵芝这味名贵的药做药引不可了。

第二天一早，张少飞重走他儿时和娘亲到西海投靠裴忠的那条云雾山马茶古驿道，不顾路途遥远，一路行啊，行啊，硬是凭着坚强的意志和毅力，日夜兼程，风餐露宿，一路跋山涉水，经过近三个多月的跋涉，西海大省城，终于遥遥在望了。

当张少飞的足迹一踏进西海城，仿如隔世重生一般。

张少飞也顾不及唏嘘感叹，按照太医所说的地址，逐街逐巷寻找灵芝药材商店。

张少飞在西海城兜兜转转，一直寻找了一个多礼拜也没找到这间灵芝药材商店。

这天落日时分，张少飞来到了惠福路同仁街口，驻足看着“惠福路同仁街”六个字，似有一种亲切感涌上心头。

这时，一位中年男子从张少飞身旁经过，见一个乡下人穿着的小青年站在街口观望，像迷了路似的，便止住了脚步，向着张少飞，问道：“小伙子，在找什么吗？”

张少飞正在沉思，忽然听到似有人在和他说话，不由得微微地抬起头，眨了眨眼，见一个掌柜打扮的大叔站在他面前望着他，似乎在和他说话。

张少飞向那个人作了个揖，开口问道：“大叔，请问去灵芝药材商店走哪条街？”

那人一听，哈哈大笑道：“前面不就是灵芝药材商店了吗！”

“哦？”张少飞顺着那个人的手指，前面十米开外，一间店铺正面上，悬挂着一块金字牌匾，上方书写“灵芝药材商店”六个鎏金大字。

“灵芝药材商店，我终于找到你了！”张少飞兴奋之情，溢于言表。大有“踏破铁鞋无觅处，得来全不费功夫”之感。各位：您看看，这时的张少飞，兴奋得连“多谢”的话都忘了说了。

倒是那位大叔大度地自我介绍：“我就是这间药店的掌柜，如果你要去找人，请跟我来吧。”

“谢谢掌柜！太好了，我是来买灵芝的。”张少飞感激地说。

“到了药店再说吧。”掌柜与张少飞说话间，已到了药店门前。掌柜看着满头大汗的张少飞，好心地说：“先进店喝杯凉茶吧。”

张少飞随着掌柜来到前厅，接过掌柜递来的一碗凉茶，“咕咕”地一喝而尽。

张少飞喝完茶后，顿觉暑热全消，精神奕奕地舒展了一下身子，正欲返回店铺柜台前，忽听从大厅右侧一间房内传来朗朗的诵经之声。

张少飞侧耳细听，只觉得字字金石，似乎感到有一股生命的暖流从心灵深处源源涌出，并打开无量无边的智慧宝藏……

张少飞不知不觉地迎着诵经之声走去。

张少飞虽然常听他娘亲诵经，但从来没听过这样似曾相识的经文——

……佛告须菩提：诸菩萨摩诃萨，应如是降伏其心。所有一切众生之类：若卵生、若胎生……我皆令入无余涅槃而灭度之……

张少飞若有所思，脚步竟然停在了那间房边，站在一旁倾听。随着经声徐徐从窗户传出，他的脸色越来越祥和恬静，心如止水，一波不生，一波不起……

张少飞的心，好像被悄然打开，融入经文之中——

如是灭度无量无数无边众生，实无众生得灭度者，何以故？须菩提！若菩萨有我相、人相、众生相、寿者相，即非菩萨……

张少飞心身跃动，不由自主地想起了他爹爹的死，娘亲的病，云雾道长的驾鹤西去、高高矗立的山峰；

想起他遭受阎发奎、崔得富两恶棍毒打，牧童出手相救；

想起他因此不能上山打柴，反而有更多时间与李治文他们在一起玩耍，重拾逝去的童年快乐时光；

想起他因在玩耍无意中听到了卢惠兰那一句话去揭榜，为民除了一害；

想起他路过玉米地，才有了广湖买胭脂水粉，无意中救了他表叔，使丁吊眼伏法；

更想起他因送胭脂水粉给他所爱的人，而导致所爱的亲人跌倒至今未能痊愈…..

啊！这一切的一切，如何解释？

是虚妄？

是尘缘？

是假象？

那么，又如何才能透过上述经已发生的案例，而见诸相非相呢？

……是故须菩提，诸菩萨摩诃萨，应如是生清净心，不应住色生心，不应住声、香、味、触、法生心，应无所住而生其心……

“应无所住而生其心？！”

这一声，好像来自天宇中的呼唤；

这一声，恰似发自灵魂深处的呢喃；

这一声，张少飞仿佛已经期待了很久很久，好像从一生下来，他就在等待着它的到来……

他像是突然之间受到了强烈的电击一样，愣了，呆了，傻了——然而，他又能清晰地感到一股气息从他的骨节脊椎向上射出，直贯脑髓，冲出脑壳，与这渴望了千百万年的声音融为了一体……

张少飞百感交集，泪流满面，身体情不自禁地微微颤抖……脸上的表情在急剧变化！

他心中无以言状地激动，充满了巨大的喜悦。像是有一股生命的暖流，从他的灵魂深处源源涌出，滋润着身体的每一个关节、每一寸肌肤、每一个毛孔，生命的智慧之泉冲破一切障碍，汩汩喷涌……

张少飞在山中打柴所领悟的一切，都有机地联系起来，融会贯通了……

心灵开窍的感觉真好。

在滚滚红尘之中，他迷离的双眼此时不再蒙尘，充盈于心的是儿时般的天真和快乐。

此时，一朵朵白云在湛蓝的天空中像婀娜多姿的少女轻歌曼舞，悠然自得地向西飘去。

刹那间，他仿佛变成了一朵云彩，飘过高山，飘过大海，在湛蓝的天空中自由地飘荡……

风，从遥远的灵骛山吹来，带着灵骛山的灵气，他似乎在灵骛山聆听佛祖说法；似乎听到了来自岁月深处沉重的声音；似乎悟到了以心会心，佛祖手中的花，就是佛花，果，就是佛果……

迦叶先人一步，微微一笑……

……不取于相，如如不动。何以故？一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

……

张少飞站在窗前静心地倾听着，那句句禅机妙语直透心性，头脑轰鸣，猛然间身心俱忘，只觉得世间万物，芸芸众生，千门万法，四大五蕴，尽归虚空，一无可住。剎时间心地花开，灵源波涌，烦恼顿断，妄想自灭，立时般若现前，以往追思的一切，俱皆明晰透彻。

张少飞今日豁然大悟，拨云见月，顿开心慧，还证本来，达到了直见本性的境界，这就是后来禅宗的所谓“顿悟”。

各位大大，很对不起，恕洪十一少驾驭文字的功力不够老道，虽然一口气用了这么多的名词术语，也没能透彻、明了地道出张少飞那种直见本性的境界来。

因为透过名词术语来阑释这件事，那是很困难的。别说十一少没有开悟，就是悟入这种境界的张少飞，也难以用名相来解释这件事情。

因为透过名相，只能悟到相似的观念，而是真实究竟的义理。所以，此种境界只可意会，不可言谈。

可是书中涉及这个情节，十一少不说几句，心里不舒服，总觉得没法接续下文，只好玩弄口头三昧，说了这么一大堆的名词术语，就好像一个瞎子在向世人描述世界是多么的美好，多么的桃红柳绿，空惹人发笑而已（见笑了）。

再说张少飞闻经悟道，入于无住之妙境。突然，房内诵经之声骤停，接着，传出一声雄浑的问话：“窗外何人？是在听老夫诵经吗？”

张少飞一惊，这才从禅境中回到现实中来，注目一看，只见从房内走出来一长者，用诗描述之：

年过半百身康健，二目有神腰不弯。

鹤发童颜面慈善，五绺长髯飘胸前。

鼻直口方令人赞，举止高雅非等闲。

张少飞见长者来到他面前，满面惊疑地打量着他，急忙上前作揖施礼：“老先生，晚辈从邱县买药来此，偶听您老诵经，心性顿开，以致忘境忘情，未能离去，请您老恕罪。老先生，您刚才所诵的是什么经？”

长者一听张少飞说忘境忘情，心性顿开，吃了一惊，不由得仔仔细细把张少飞打量了一遍：见站在面前的小伙子，虽然是个衣着破旧的山下仔打扮，却是器宇非凡，有一种超脱无为的气质，绝非一般山野之人可比。“后生仔，老夫刚才所诵的是《金刚般若波罗蜜经》，也叫《金刚经》，是我三年前在黄梅东山禅寺请来的。

“黄梅在哪里呀？”

“在蕲州，距离我们这里有好几千里远，老夫我来回走了好几个月呢。”

张少飞无限神往地自言自语道：“黄梅，东山寺……”

长者继续说道：“东山寺，就是弘忍大师住持的寺庙。”

张少飞有些不好意思地问：“请问，弘忍大师是谁？”

长者哈哈一笑，说：“后生仔，你跟我斗禅机呀？弘忍大师，当然就是弘忍大师啦！”


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