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第256章 流离失所的百姓(二)


从幽州逃亡来大宋的难民有大几千人,若是官府每个人都给抓起来,恐怕光这些难民的伙食一天都不知得需要多少,小老儿料想官府若是都将这些人抓入大牢肯定也不现实。

  不能抓,那就只有不停地从一地驱赶到另一地了。原来如此……!”

  说完这些,只瞧这位族长仿佛又忽然想到了什么,缓一口气,又接着道,只是这一次明显是哀求的语气:“

  大人,还望大人给小老儿一群人指条明路。

  小老儿愿对天发誓,小老儿族人绝非是有意流动,而是形势所逼,实在没办法,才不得东躲西转,一步步成了现在这个样子,不想竟是触犯了大宋的律法!

  看大人远非是寻常普通百姓可比,大人对大宋朝廷律法,对民情世情知之甚深,大人,请给小老儿等指一条明路,小老儿与族人定对大人救命之恩生生世世不敢忘记,此生报答不了大人的救命之恩,来世就是做牛做马也要报答大人的救命之恩……!

  大人,求大人一定给小老儿与族人指条明路……。”

  这是听杨云谈吐,感觉杨云不是普通人,原本以为只要逃出了幽州,避免了被金人强迁到黑水一带的悲惨命运,就万事大吉了,却不料逃到了大宋,却又遇上了新问题,违反了大宋的律法。

  好不容易碰上了一个看起来很厉害,对大宋官府和律法貌似都很有几下子的人,又怎能不舍出命来也要求这人给自己和族人指一条明路……?

  杨云这厢,对于这一群流民,确实不容易,有道是助人一力,造福无量,这个事情,其实根据现在大宋官府的态度,可大可小,可有可无,关键就看你怎么对待。

  一念至此,杨云也毫不隐瞒地道:“老叔,不必过于担忧,律法是死的,人是活的,这个事其实说严重也严重,说不严重也不严重。

  尔等是从幽州过来,法理上并不是我大宋的子民,大宋律法规定州府百姓无故不得肆意流动,否则律法严惩,这是对我大宋的百姓而言。

  律法无情,不容任何人违反,天子犯法与庶民同罪,但正因为如此,定罪要严格按照律法的规定定罪,不能随随便便就将人安上罪名。

  老叔及族人从幽州而来,有一个铁定的事实,并非是我大宋户籍的百姓。

  老叔刚才也说过,跟老叔与族人有类似情况的,从幽州逃亡而来的百姓,有大几千人……。

  大几千人可不是个小数目,不可能不会引起官府的注意,想必我大宋官府早已查明最近为何突有几千名流民……。

  而我大宋的各州府并没有抓像尔等这样的人去坐牢,而是不停地驱赶尔等,每州每府都是如此……。

  从这一点就不难看出,想必是许多州府长官应该也认识到,像老叔尔等这样的人是从幽州而来,非是我大宋户籍的子民,一股脑地将尔等抓了,将来定罪的话,如果按照流民罪定罪的话,怕是不能成立的。

  如是这样,抓尔等那就成了烫手的山芋……。既不能抓,各地州府长官又担心流民聚集于本辖区内,一旦多了,又容易滋事,到时候上边怪罪下来,州府长官又有不可推卸的责任。

  不能抓,也不能任由尔等在一地长久聚集,容易滋生事端,那便只好驱为上策了,将尔等不停地往别的地方赶。

  老叔等族人不停地被驱赶,所料不错的话,所谓的各地民众排外应只是很小的一部分原因。

  真正的原因就是此,各州府不能以流民罪乱抓尔等,但又担心尔等长期聚众一处,容易滋生事端,不得驱赶……。

  所以,老族长不必过于忧虑,只要尔等不要与大宋各地的百姓结下过节,有聚众打架斗殴抢劫偷盗之事,民不告尔等有违法犯罪之事,官不究,尔等当不会有牢狱之灾。

  当下尔等最要紧的事是生存下来,东奔西走终不是个办法,不过幸亏尔等来到了终南山附近,这里山高树深,大山小山一座连一座,山中草药甚多。

  以杨某看,族长不妨将尔等族人分成五六个小组,以上山挖草药逮兔子为生,挖到的草药逮到的野生小动物之类,全部都上交给你,你再派两三个人到集市上售卖。

  再用售卖的钱买米买面,如此,生活慢慢有了着落,自然就能渐渐稳定下来,日子也许依旧清贫,但这样,不必靠着旁人施舍来过日,也不必要去乞讨来过日子,压根不会与人发生冲突,岂不美哉!

  记住,你等三十四人人人都可以进山挖药打猎,但去集市上交易时,绝不可人人都去,只需两个人去集市上交易便可。

  至于居住,问题也不大,山中多树木,你等本就有三四十人,大伙儿只需齐心协力,便能自个儿用树木搭建起屋子来。记住,也务必不要把三四十人居住的房子全都建在一处,建在一处过多,容易引起人注目!

  总之,尔等不妨试着先在终南山山脚下安顿下来,不要再想着到处流浪了,这茫茫大山,人迹稀少,不会有人来驱赶,等过了一段时间,大宋收回了幽云诸州,尔等到时想回,再回去便是了!”

  授人以鱼不如授人以渔,自己能给这三四十人每人捐赠一碗面条吃,但不可能捐的了一辈子,必须根据眼下的情况,给他们指条符合实际情况的生路,这才算是真正帮了他们。

  而根据当下的实际情况,现实一点的办法,那就是让他们在终南山下当挖药人,这一点相对来说是比较靠谱。是以,杨云才如此建议道。

  对于杨云来说,这一次的对话,其实重要的不是路见一方百姓有难慷慨扶危济困,而是从这位族长的叙述中,杨云已了解到了一个重大的事实。

  这就是金人已经开始大规模地强制性地强迫性地从幽州撤出老百姓,将之迁徙到金国。

  如果没记错的话,后世的历史书上也有这么一段,金人归还给宋朝幽州时,归还了一座空城,早已将幽州的百姓迁徙一空,将幽州的战马牵走殆尽,将幽州的财物抢劫一空。


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