两仪殿里静悄悄的，空气好像凝固了起来，李世民翻看着《推背图》，当看到第四卦象里的谶纬图时，他问道：

  “图中一只鹦鹉在上方，下面有五只猴子。谶语中说：‘赖有猴儿齐着力，已倾大树仗扶持。’  朕猜想是五只猴子斗一只鹦鹉，鹦鹉就是指女主武王吧！后来谁斗赢了？”

  “是五只猴子斗赢了！这只猴子就是当朝五位大臣。”  袁天纲回答道。

  “实赖上天保佑，会天赐五位社稷股肱之臣来拯救我大唐江山！”  李世民双手合一，微微垂下头向上天祈祷。

  祈祷完毕，李世民继续翻看《推背图》，看到了第五卦象中的颂语：

  “渔阳鼙鼓过潼关，此日君王幸剑山。

  木易若逢山下鬼，定于此处葬金环。”

  李世民问道：

  “这个卦象显示的是我大唐王朝会经历一起叛军造反吧！从颂语中解读，这支叛军来自于幽州吗？木易又是谁？”

  “圣上说得极是！百余年后，幽州方向一支叛军杀到长安，那时的皇帝被迫迁都往‘剑山’避难。‘木易’合起来就是一个‘杨’字，谶纬图中有一位女子躺在地上，寓意着这位女子姓杨，因这次叛乱而亡。”  袁天纲一边解释着，一边心里想：“这个卦象对应的是唐玄宗时期的安史之乱，唐玄宗仓皇逃到四川避难，杨贵妃被赐死在马嵬坡下。”

  李世民听罢袁天纲的解释，只是微微点点头，但他的眉头紧锁，心情沉重的问道：

  “这场叛乱被镇压下去了吗？大唐的国祚还会绵长吗？”

  袁天纲解释道：

  “圣上，您请看《推背图》第六卦象的颂语：

  ‘大帜巍巍树两京，辇舆今日又东行。

  乾坤再造人民乐，一二年来见太平。’

  寓意是这场叛乱终于被镇压下来了，大唐的国祚继续绵长。”

  “那是谁是社稷再造之人，才能镇压下这场叛乱？”  李世民又问道。

  “圣上，您看此卦象的谶纬图中，有一位坐轿子的人进入一座城郭，暗喻是一位郭姓的人立下这再造社稷之功。”  袁天纲熟读史书，他向李世民解释这段史实时，就差把有再造之功“郭子仪”的名字说出来。

  “看来我大唐厚德载物，每次遇到大难时，总有社稷股肱之臣出现拯救大唐江山。”  李世民一扫心中郁闷之气，双手击掌地说道。

  然后，李世民继续翻看《推背图》，当他看到第七卦象时，心情又沉重起来，他问道：

  “这个颂语：‘蝼蚁从来足溃堤！六宫深锁梦全非。重门金鼓含兵气，小草滋生土口啼。’是预示着什么？”

  李淳风解释道：“这个卦象预示着有一支外国军队入寇中原。‘土口’合起来就是一个‘吐’字；小草滋生则是一个‘蕃’字。在《说文解字》中有‘蕃，草茂也’的解释。因此，这支外国军队应指的是吐蕃。”

  李世民听罢，不解地问：

  “朕不是派文成公主去吐蕃与松赞干布和亲，松赞干布不是承诺吐蕃世世代代做大唐的附属国？大唐与吐蕃两国世代友好吗？吐蕃怎么会无故入侵大唐呢？”

  李淳风解释道：

  “‘蝼蚁从来足溃堤！’  正是因为我大唐经历了国内叛乱，内部出现分裂，才给吐蕃一可乘之机！”

  “是啊！千里之堤，溃于蚁穴。只有兄弟阋于墙，才能外御其侮。”  李世民感叹道。

  当李世民阅读《推背图》到第八卦象时，他的眉头又紧缩起来，他不禁脱口念出：

  “天子蒙尘马首东，居然三杰踞关中。

  孤军一驻安社稷，内外能收手臂功。”

  李世民对李淳风与袁天纲说道：

  “这个卦象好理解，就是有三个叛乱者占据了关中，我大唐一位皇帝被迫离开长安避难，这时候又出现一位再造社稷之臣平定了这场叛乱。”

  “正是！”李淳风与袁天纲回答道。

  李世民继续阅读《推背图》，当他读到第九卦象的谶语：

  “非白非黑  ，草头人出。

  借得一枝  ，满天飞血。”

  李世民感到疑惑，又继续读道颂语：

  “万人头上起英雄，血染河山日色红。

  一树李花都惨淡，可怜巢覆亦成空。”

  李世民一边看，一边摇头，问道：

  “怎么又出现了叛乱？”

  袁天纲解释道：

  “正是！这位叛乱者‘非白非黑，草头人出’就是‘黄’字，预示着是一个黄姓的人造反，天下大乱，‘血染河山日色红’。”

  “那大唐王朝覆灭了吗？”  李世民一听，就紧张地叫起来。

  “没有！大唐王朝还在顽强地生存着，直到一个人出现后……”袁天纲不紧不慢地冒了一句。

  李世民刚听到前半句，本来卡在嗓子眼的小心脏要落下来，又被袁天纲的后半句给紧张得要蹦出来，他急切地问道：

  “只到一个人出现后，就怎么了？”

  袁天纲回答道：“《推背图》第十卦象中：

  ‘荡荡中原，莫御八牛。

  泅水不涤，有血无头。’

  这个‘荡荡中原’的人，‘莫御八牛’中的‘八牛’合起来就是一个‘朱’字，预示着是一个‘朱’姓的人篡夺了大唐的江山。”

  李世民听罢，面如死灰，他久久低头不语，过了好一半晌，才徐徐地说出：

  “难道大唐王朝就要亡了吗？”

  袁天纲心里清楚，他所说‘朱’姓的人实际上就是朱温，是他篡夺了大唐的江山。他在一旁劝解道：

  “圣上，这是一个历史周期律的问题，每一个王朝都要经历：其兴也勃焉，其亡也忽焉。”

  李世民听罢，心情仍然十分沉重，他悲切地喊道：

  “大唐亡了！大唐亡了！”

  声音在两仪殿里环绕着，李淳风与袁天纲都在一旁默不作声。

  就这样，三人孤寂地呆在空荡荡地大殿中，过了好半晌，李世民才打破沉默，声颤颤地问道：

  “大唐亡后，中华的国运如何呢？”

  袁天纲回答道：

  “大唐灭亡后，经历了七十余年的五代十国分裂时期，中华又归于统一。《推背图》第十卦象是‘戊寅丰’，下卦为离，上卦为震。颂曰：

  ‘战事中原迄未休，几人高枕卧金戈。

  寰中自有真天子，扫尽群妖见日头。’

  就是这位真天子拯民于水火之中，统一中华。”

  袁天纲所说的“真天子”是指宋太祖赵匡胤。

  李世民听罢，连声感叹。正所谓：

  “天下大势，合久必分，分久必合。

  滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。

  是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。

  白发渔樵江渚上，惯看秋月春风。

  一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中。”


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