八月十一日，回纥、拔野古、同罗、仆骨、多滥葛、思结、阿跌、跌结、浑、斛薛等铁勒部落各派遣使者来长安进贡，上奏道：

  “薛延陀不事奉大国，暴虐无道，不能做我们的可汗，其自取败亡。薛延陀灭亡后，我们各有自己的领地，不愿意跟着薛延陀陪葬，愿意归附大唐帝国。希望大唐天子可怜我们这些人，在塞北地区设置官府，管理我们。”

  李世民非常高兴，于八月十二日，诏令宴请回纥等铁勒部落使者，下诏命：

  “在塞北地区实行羁縻州制度，即：将回纥部设为瀚海都督府，仆骨部设为金微都督府，多滥葛部设为燕然都督府，拔野古部设为幽陵都督府，同罗部设为龟林都督府，思结部设为卢山都督府，浑部设为皋兰州，斛薛部设为高阙州，奚部设为鸡鹿州，阿跌部设为鸡田州，契苾部设为榆溪州，白霫部设为寘颜州。

  设置燕然都护府，统辖以上瀚海都督府等六个都督府及皋兰州等六个州（今外蒙古）。

  任命各部落酋长为都督、刺史，各赐给金银、缯帛及锦袍。”

  敕勒各部落使者们非常高兴，捧着御赐礼物，欢呼雀跃，拜谢天可汗李世民。

  八月十三日，李世民下《平薛延陀幸灵州诏》：

  “自古北戎侵扰中原，春秋时期有山戎边患；汉代有匈奴边患；唐有突厥边患。从大唐建国开始，突厥人就侵扰中原。朕仅遣一支偏师进击，就擒获了突厥颉利可汗；再派遣一支偏师就消灭了薛延陀。

  铁勒部落有一百多万户，散居在塞北沙漠，万里迢迢派遣使者，愿意内附唐朝，请求将其土地纳入大唐国土；将其百姓成为大唐国民，朕当暂幸灵州，亲抚归附。收其瀚海，尽入提封；解其辫发，并垂冠带。

  这是盘古开天辟地以来，前无古人，今既吞之；前王所不能屈，今咸灭之。斯实书契所未有，古今之壮观。岂朕一人，独能宣力，盖繇上灵储祉，锡以太康；宗庙威灵，成兹克定。应该以隆重的仪式告祭于太庙，且颁布告示普天之下的臣民。”

  九月十五日，李世民身体刚刚好转，就不顾鞍马劳顿，亲率群臣到灵州，主持与铁勒各部落酋长们的会盟。

  铁勒各部酋长及使者相继到灵州的有数千人，他们集体觐见李世民，纷纷向李世民献礼并请尊李世民为“天可汗”，并立下誓言：

  “愿得天至尊为奴等天可汗，我们铁勒部落子子孙孙生生世世为天至尊奴，死无所恨。”

  李世民非常高兴，立即恩准这些首领及使者们的请求，还专门写诗以述胸怀：

  “雪耻酬百王，除凶报千古。

  昔乘匹马去，今驱万乘来。

  近日毛虽暖，闻弦心已惊。”

  群臣们纷纷上表请求在灵州将这首诗刻成碑文、以纪其功。李世民也听从了群臣们的请求，命石匠将这首五言诗刻在石碑上，以纪其功，竖立在灵州（今宁夏吴忠市）的最高峰──罗山上，史称“灵州勒石”。

  当铁勒部落酋长及使者们将要离开灵州时，李世民专门宴请他们，在宴会上演奏十部乐。这些铁勒酋长上奏声称：

  “臣等既已成为唐朝的臣民，往来于长安，就好像拜见父母一样，请求在回纥部以南、灵州以北开辟一条道路，起名为参天可汗道，设置68个驿站，各个驿站有快马及酒肉来供给过往的使者，每年铁勒各部使者可以通过参天可汗道进贡貂皮来充当租赋。”

  李世民对他们的请求一概应允。从此，塞北地区（今外蒙古）成为中华神圣不可分割的一部分。

  灵州北巡后，李世民开始返程，数万大唐军队车粼粼，马萧萧，旗旌旆旆，逶迤数十里。当行军队伍走到唐长城脚下时，李世民看到唐长城犹如一条巨龙，蜿蜒盘旋在崇山峻岭之间，长城外沙漠戈壁、长河落日；长城内山峦叠嶂、气势磅礴。他不禁联想到自己从18岁就征战沙场、一统天下的历史业绩，以及在灵州接受铁勒部落数千人酋长及使者们山呼万岁、俯首称臣的场面，心中感慨万千，诗兴油然而生，写下了一首气势磅礴的《饮马长城窟行》：

  “塞外悲风切，交河已结冰。

  瀚海百重波，阴山千里雪。

  迥戍危峰火，层峦引高节。

  悠悠卷旆旌，饮马出长城。

  塞沙连骑迹，朔吹断边声。

  胡尘清玉塞，羌笛韵金钲。

  绝漠干戈揖，车徒振原隰。

  都尉反龙堆，将军旋马邑。

  扬麾氛雾静，纪石功名立。

  荒裔一戎衣，灵台凯歌入。”

  群臣们都高呼：“天可汗威武！大唐威武！”

  大唐将士们齐声吟唱着《敕勒歌》，雄赳赳、气昂昂，跨过长城：

  “敕勒川，阴山下。

  天似穹庐，笼盖四野。

  天苍苍，野茫茫，

  风吹草地见牛羊。”

  袁天纲在唐军队伍里，也激动万分。他是一千多年后穿越到大唐的现代人，是亲眼目睹外蒙古第一次纳入中华版图的第一个历史见证者，他深感此生不枉来大唐穿越一遭，能亲眼见到“灵州勒石”，何其幸也！

  同时，他也非常痛心疾首的是：一千多年后，公元1911年11月30日，外蒙古趁着中国积贫积弱之时，在沙俄的鼓动下，宣布独立。至此，外蒙古从中华版图上被分割出去，中国版图也由一个秋海棠叶变成了一只雄鸡。袁天纲不由地想起一首诗《续七子之歌?外蒙古》：

  “我还记得，那一年秋海棠叶凋落了，

  我和母亲分了家，

  母亲像是一只患了病的雄鸡被人欺凌，

  而我，却像一只失怙的鸡雏寄人篱下，

  我遍体鳞伤，孤木难撑,

  无数次对着母亲的方向，

  求北风带去我的呓语，

  南下，南下，

  母亲，我要回来，母亲。”

  袁天纲一边默默地念着《续七子之歌?外蒙古》，一边激情澎湃，一千多年后中华民族实现伟大复兴，在“数风流人物、还看今朝”的新一代雄主的坚强领导下，外蒙古与台湾一样，必须统一、也必然统一，重新回到祖国的怀抱！


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