第34章 教外别传
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李应死了,但是为了让李家庄的人诚心实意归顺,扈家和祝家就说是梁山泊的贼人杀死了李应,他们打算三庄合力去对付梁山泊。
可是祝太公没回来呢!所以需要在等几天。
就是这个等几天,让梁山泊的人知道了朱贵毕竟是懂经营和情报工作,以及开酒店的专家啊!
梁山泊之下的酒店里,朱贵从一个探子口中得知了独龙岗三家庄。李家庄,扈家庄,祝家庄要来打他们了。
要知道现在的梁山泊可不是以后那样人马过万,头领过百啊!
只不过是四把交椅,不到千人的规模罢了。
这可由不得朱贵不重视,不过他心里也有底,毕竟梁山八百里水泊,不是谁都可以进来的。
必须要懂水性,能下水潜伏才行。
不过这件要事还是要禀告王伦大头领。朱贵立刻上山去了。
…………
看着匆匆而来的朱贵,王伦他们就知道不妙了。
“大哥,有大事啊!那独龙岗上李家庄,扈家庄,祝家庄打算合兵一处来攻打我们啊!”
听到了这样的大事,王伦,宋万,杜迁都是一震,他们与三家庄往日无怨近日无仇,为什么会来攻打他们呢?
“那原因为何?我们不曾得罪他们啊?”王伦坐在椅子上,左手紧紧握着扶手道。
“他们说我们杀死了李家庄庄主,叫做扑天雕李应的李庄主。而且还把他暴尸荒野!”
“什么?有这回事吗?什么时候的事情?”王伦和云里金刚宋万,摸着天杜迁,都是你看看我,我看看你!
都是一副丈二和尚摸不着头脑的样子。
“兄弟,我们并不做过这样的事,现在还请你去向独龙岗三家庄传递消息,说此事是一个误会!我们都被人被骗了!!我们愿意赔些钱财!好破财消灾!!”王伦说道。
“恐怕我们口说无凭,他们未必会信!不如去请柴大官人来给我们评评理!”
王伦说道。
“好,让柴大官人来居中调节一下最好!此事我去办!”杜迁说道。
………………
几天之后,祝家庄,李家庄,扈家庄三庄为李应披麻戴孝七日啊!今天已经是第六天了!
而祝太公也是回来了。他刚走到外头的时候还吓了一跳。
“谁死了!”
一打听才知道死的是李家庄庄主和他的一队打猎队啊!还是被梁山泊上的贼人杀得。
“太公啊!我们快点进去吧!不知道里面什么样子?我不知道少爷小姐他们怎么了?那李应庄主实力不凡啊?怎么会突然死了呢?”一旁的栾廷玉道。他来祝家庄已经有几年了。庄主几个儿子,对他也是很尊敬。
“走,进去!”
走到路上的时候,祝太公看到了钟离老人,他停了下来,让其他人先走,自己下马打算和他说说话。
栾廷玉让其他人先走了,自己跟在祝太公身边,想来无事。
祝太公也是跟钟离老人一样坐在了地上。
“老哥啊!还活着啊!我以为你都这么大了,早就该早登极乐往生净土了呢?没想到还在啊?”
钟离老人看了看祝太公,眼睛再瞥了瞥一旁的拿着长枪的栾廷玉。然后才慢慢说道。
“老弟啊!你可知道你的儿子们干了什么大事??一不小心就会将整个祝家庄连累的死无葬身之地啊!”
“什么!!”祝太公问道。
“那扑天雕李应可不是被什么梁山好汉杀死的,而是被你的儿子和扈成夜里趁他们睡觉干掉的!”
钟离老人这番话确实让祝太公一震。
可是旁边的栾廷玉却道:“虽然李应实力不错,但是我的几个徒弟,就算是最弱的祝彪都可以打得过他,更别说祝龙祝虎,还有祝英台小姐了!”
“李应这人喜欢钱财,喜欢富贵!他为什么会死?莫非也是因为这个原因?”
栾廷玉问道。
“听说是英台小姐和扈三娘出去打猎时杀了李应的宝雕,所以两人跑到了扈家庄,然后李应前来祝家庄求亲!可是被三个少爷和扈成干掉了。就是这样!”钟离老人说道。
虽然他年纪大了,眼睛耳朵不好使了,但是这里独龙岗任何事,他都一清二楚。
“原来是这样啊!唉!我的儿子们啊!”祝太公叹了口气,然后带着栾廷玉走了。
他们走之后,钟离老人眼中露出了一道精光。
“命运变了!从十八面前祝英台降世之后就变了,现在李应杜兴居然死了!唉!真是不知道以后的命运会如何啊!”
“不过南方似乎升起了一颗救星。不知道是不是可以拯救这个大宋王朝呢!”
…………
梁山伯带着萧让,后面跟着吕方郭盛,四人来到了白鹤楼。
今天梁山伯还特意打扮了一番,穿了一身唐装,一般人还真的看不出是他来!
尤其是跟他不熟的那些人,那些只见过一两面的人。
“梁先生,萧先生,哈哈哈,你们今天的到来,真的是让白鹤楼变得犹如黄鹤楼一般熠熠生辉啊!”掌柜的客气说道。
“哈哈哈,客气了,客气了!掌柜的圣手书生萧让在此!有事就找他吧!”梁山伯道。
“烦劳萧先生随我上六楼!”
要知道五楼都是不让进的,更何况是六楼呢!萧让也是知道白鹤楼秘密很多,事关重大。
所以萧让看了看梁山伯的眼色。
梁山伯让萧让去跟白鹤楼掌柜的画画,他则是带着吕方郭盛两人在四处转转,看看这里有没有什么暗格啊!密道啊!
这时候,梁山伯又看到了高山飞鸟。
“梁兄!”
“高山兄!”
两人寒暄过后,高山飞鸟引着梁山伯来看一副图!
只见上面画的是佛陀讲座,地涌金莲,天降花雨!
每个人却都是一脸不解,只有一个微微一笑很倾城啊!
“这,莫非是传说中的摩柯伽什闻道图。似乎就是他领悟了佛祖的教外别传之法,开创了禅宗啊!”梁山伯道。
原本他处的时代正是三教九流交汇初期,虽然比不上唐宋时期已经融会贯通了,但是各种传说更加的贴近原始。不像后人加工的那么离谱。
比如说陈寿的《三国志》和罗贯中的《三国演义》。罗贯中将诸葛亮写成了一个神了。
所以后人说“状诸葛多智而近妖”
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