第208章 圣天使樱的周易知识7
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“姐姐,我们已经写了三十卦了,而且到了《大畜》卦之后,一个人的信念就足够完善了,还有必要写下去嘛?”
“写下去吧!先写《咸》和《恒》,再写其它的。主要是因为,虽然有些道理,日常信念中几乎就用不到这些东西。可是,一旦到了决策的时候,我们要尽量让人们自己去做决策。所以,稍微聊一聊,让他们能够更好的生活就好。
【咸】
咸是生命中非常重要的一卦。泽山咸,山上有泽,也就是兑金主导了世界,一切按照兑金,这种乾元喜欢的节奏在走。在这种情况下,就会产生兑金自带的规则。即兑金天然附离。而离在量子坎中间也有象离。虽然有象征,但是暂时没有实权而已。兑金按照象离的规则走的话,下面三爻都不是很好的可以咸的东西。咸就是感应,简单来说就是下半身没用。基本上不用去思考。
心得位置应该就算是核心了。感应一般都说是心在感应。谁是谁得朋友,凭借心灵就可以实现占有。这也是星魂最强大得能力之一,即获得别人得灵魂,让别人永远属于你。但是,这样也是没有得到光大的。因为未能完全的光明,兑金还是要划去的。即便如此,也还是给光明,留下了些机会。
至于其他的,感应背部的肌肉也好,感应舌头也好,基本上都没有太大的价值。所谓的兑金之间的爱,只一个【心】字就可以了。
【恒】
雷风恒,木道乃行。命运链接起来!就是恒久的。恒的核心就是二爻,悔恨消失,也是能够达到的最好的结局。其他的几乎都不能长久,宇宙里都没有可以长久的事物。都是变化的。乾坤能够爱到永恒,那是因为双方的变化都是与对方相连的,是命运注定的二子。恒其实对妇人来说是吉祥的,但是对夫子来说却是凶险的。因为顺从妇人,忘却感情不是一个很好的选择。但是,如果爱情结束了,就确实是凶险。
所以,恒告诉我们,一定不要让事情变成恒,变成恒就“欢声笑语中打出GG吧!”要让婚姻中以变数作为核心,而不是要坚守命运中给予的那一点相遇。我们每个人都渴望华丽的邂逅,命运中的偶遇,就好像命中注定一样。这样的情感,我们都懂。只是,这样的相遇的情感,也是会改变的。因为离是会变化的。双方是不能以感情作为《恒》的必需品的,而是双方必须完全的合适。什么叫完全的合适?
比如说乾兑本然就是天合,像这样天合的事物,本然就是最好的搭配。再加上乾本身自带兑,离火和情感不断,兑金也能无限的作为情感附加品而存在。那这个样子的话,离火就断不了。而妄图去通过相遇去保留情感,是无法实现这一点的。不要去羡慕别人的邂逅和青梅竹马,请遵循《周易》原则,也就是《心灵》的原则。这样的事情,如果我不说,整个宇宙的人类,还有谁知道呢?我们最好拿我们的星魂,去乾兑对方就可以了。可以获得对方的心灵呐!
【遯】
这个就是很简单,就是逃遁的意思。生活中是不能逃遁啊,能逃早逃了。那么,怎么逃遁呢?天山遁,其实逃跑的方向也很明显,能逃到艮外面就行了。逃出艮所代表的城市,前往适合自己的城市就行了。这是一种方位的遁,在职业上也是一样,最好不要让别人管着你,这样时刻艮你。最好是你管着别人,或者说互相都不是隶属的关系,这样是最好的。没有尊严的工作,不属于工作。其实,你管着别人,艮的三爻也不是很好。因为,你必须下坎,那还艮个毛线啊?还是要去那种职位分明,接触人少,但是互不隶属的岗位,是最舒服的岗位。各种技术类的、文职类的,基本上都是这样的。
【大壮】
人生的挫折,都是为了一个目的。那就是让你的灵魂变得细腻柔弱,适配于物质。大壮就是这个意思。毕竟神灵是与物质息息相关的。大壮,壮的肯定是乾气。二爻的位置是最不错的,其他的位置都不好。说明大壮的根本目的,还是为了实现目标,而不是单纯的展露自己的乾阳之气,那样其实是没有任何意义和价值的。
【火地晋】
离火所代表的文明和情感可以在现实中传播,但是更讲究实用原则,不是说一味的弘扬。现实中只有坎卦中的象离,而没有离的实体物质。所以,想要让光明出现在离火外面,反倒是让人忽略了,其最大的能量,在于里面。这就是为什么信仰不会经常来找你的原因了。因为信仰找你的时候,你这边的能量值又不是非常高,导致情感的能量值就很低。然后,你就会可能出现亵渎的情况。然后离本源就更加遥远了。火地晋,虽然是好事,但是不至于到达上爻。
【地火明夷】
《地火明夷》在讲人生的真正过法。情感即光明,光明按照宗教的逻辑而言,指的是神灵的固有属性。即坤土的固有属性离火。因此,光明是有客观标准的。不是说关系好,就有情感就有光明。君子在一起久了有情感,小人可没有。《地火明夷》最后说了,不光明的话,最后的结果都不会太好。模仿一个坤,然后下面有离火。这种很像坤的艮土,是不是忘记了,《周易》是给人间写的,而在人间的范围内,最大的坤这是乾元承担的,走的路线。而真正的神灵,也是就像乾那样。虽然本质上有所不同,但是可以通过乾去发现坤。而《明夷》这种伪造的世界中,根本是无法感受到幸福的。最好的用法,不如就是认识到世界中,原本就不存在神明。如果是这个样子的话,就可以受伤,而接触到内心。这就是一爻的重要性。
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