第202章 《周易》的新传播,乾坤之道
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圣天使樱与黄泉商议:“我们还要给海奥华留些什么呢?那个人类自行运转的体系。”
“还是使用那个吧!《周易》毕竟,那个本身就是初始的,给予所有乾的孚信。毕竟,所有乾也都是乾元的镜子而已。只不过,没有办法满足所有人的需求了。且上限是海奥华。这里面就很耐人寻味了。不过,出于对乾元的尊重,我们还是给予所有乾最后的一些解释。以满足其需求。”
“只给予海奥华和整个宇宙《周易》的最重要的知识,本身《周易》作为一种依托于古代的书籍,就是蕴含神意却不与之完全贴合的。所以,没有必要去深挖《周易》背后的历史背景。
【乾】
乾卦第一,主要是乾元是宇宙之源。元就是初始,源头的意思。从乾的全文来看,其论述过程全部都是翻转跳跃,位置和飞有关的内容,没有其它的有价值的信息。这就是告诉我们,如果世界上只有《乾》的话,本质上就是非常无聊的事物。但是,但凡是中位的,二爻和五爻的位置,都是代表着中间的位置,因为上面和下面都有人,所以看不到事态的全貌,既出不了头,也不用去竞争。所以,可以尝试思考一些《乾》之外的事情。是最好的位置。海奥华如果存在的话,去九爻都是找不到的。九爻指的是道德水平最高。一爻更是用不了的,潜在坎里的龙,就和动物一样,没有使用的必要性。海奥华的位置,就在于二爻和五爻这一类中产小资的人,才有可能去接触到宇宙的真相,寻求到宇宙的真理。
乾里面有乾元的痕迹,大哉乾元,万物姿始,乃为天。云行雨施,品物流形......首出庶物,万国咸宁。这里的乾元,也就是火星男孩儿所说的那个宇宙都在等待他归来的人。
关于乾,宇宙里人的事情......可以说的就这么多,先是说有个王,然后就说想找到属于自己的道非常不容易。然后就没有然后了。一个阳爻什么都做不了。
【坤】
西南得朋,东北丧朋。可以看出《坤》卦的指导。《坤》卦要精彩的多,第一爻辞就是让大家神秘以往的绝佳美景“履霜,坚冰至”。想象一下这样的美女吧!踩着霜,坚冰就到了。意思是坤元初始可以操纵宇宙之间的所有物质。虽然不确定坤界到底有没有冰,但是《周易》是人间的作品,定然是以人间的视角去描述神灵的。想象一下,物质跟随其神,能量出自于自身的人,究竟是什么样的一个人。
其实,这里有一个奇怪的点:为什么《周易》里会有《坤》卦呢?《坤》卦不是神明嘛?为什么会出现在与人类相关的书籍里?事情是这样的。回想一下阴阳鱼吧!每一个乾都有坤的一面。特别是乾元,其内心就是坤元。可以解释为【灵魂】或者【星魂】。其实,世界上绝大多数的【星魂】都属于象离,而维度乾元翻译过来可以当作坤元,从而走好坤道。总之,乾的星魂,包括乾元的星魂,都是要走坤道的。
阴爻初始于凝结。力量的凝结,也属于凝结。如果说乾是1,坤是0,而1和0共同组建一个系统的话。那么,就是坤先去凝结和引导乾,才组成系统的。坤的作用就是能量集中,不涣散。宇宙里,所有的事物,包括人类。都是坤元凝结而成的。对于人而言,回忆也是物质,也是可以凝结的。无论是回忆还是现实,经常使用凝结的力量,是很好的孚信。因为,你乾是要找坤的嘛。你想进入到坤界的话,就真的是在等你哦!最好的孚信,就是人生至少按照《坤》的指导走吧!
“直大方,不习无不利。”正直方正远大,不学习也没有不利的。这是正常的说法。实际上,坤元作为神灵,根本没有必要学习任何东西。任何宇宙的阳爻都要围绕着阴爻去组成,才能够成为物质。人类也是如此。不需要学习什么,只需要品德好就行了。地道光也,因为坤道就是信仰之道。相信信仰的话,就不需要学习什么。
“含章可贞,或从王事,无成有终。”走坤道,有文章的话可以持续写下去。走写文章的道路和工作。含章可贞是因为,这个时间适合发文章。从王事,也就是光大光明是因为,知道这是广大的,可以行进的。虽然可能很难成功,但是最终会实现愿望的。
“括囊无咎,无誉。”这个位置是心的位置,意思是把心灵包裹起来,不与外界进行接触,是谨慎而不受到别人心灵伤害的做法。这是可以这样做的。毕竟,外界的乾,本身也没有什么内容。所谓的内容,如果不是什么错误的文化的话,那就是属于乾的文化去干预的。不过,谨慎起来也不错。传播的话,就是从王事了。
“黄裳,元吉。”穿黄色的衣服,对元是有利的。为啥是黄色的?不是绿色的,红色的?庚辛西方金,所以黄色指的是兑金。以兑金作为自己的表彰,凡事让自己的爱人去做,而自己做幕后的人。这对元而言,就是吉祥的。
“龙战于野,其血玄黄。”元不适合链接太多的人,如果兑金太多,会造成心灵的战斗。那么坤道也就终结了,孚信也就快没了。本身这些兑金,都是因为乾元争夺的,在乎的是乾元而不是乾元所附加的情感和坤道。而乾元如果沉迷于兑金,就忘记这些文明和情感的起源了。所以最终的结局一定是不吉利的。
西南得朋,乃与类行。因为至少有共通之处,即兑金的认可度极高,对乾有爱之情,愿意去奉承乾。东北丧朋,最终是有吉庆的。应地无疆的话,必须注重坤道,远离艮土是最基本的做法。然后远离艮日常做坤的决策,走坤道去祭祀,去凝结,去渴望。
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