第58章 唐明宗李嗣源
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李世民话音落下的瞬间,群臣中,宰相房玄龄站出来说道:“陛下此言差矣,臣以为,那李存勖虽是异族,然祖上既得皇室看重,入了宗室族籍,便可视为唐之宗亲。”
“既是宗亲,灭梁复唐,又怎能不算兴复我大唐社稷呢?”
“就是就是。”
魏征,萧瑀,高士廉等人见状,也纷纷表示,李存勖虽然身上没有李家的血脉,但从法统上来说,也还算得上是半个李唐宗室。
简单来说就是,百年之后,有人兴复大唐就已经很不错了。
陛下不要太过纠结于血脉。
李世民也知道,群臣所说的话不无道理 ,但他还是忍不住叹道:“话虽如此,但朕还是觉得,非我李氏后裔复兴的大唐,多多少少,会令朕心头感到有些不适。”
…………
秦明:“然而就在李存勖灭梁复唐之后不久,这个被世人认为是一代英主,光武在世的李亚子皇帝。却一改昔日锐意进取的姿态,变成了一个只顾信宠幸伶人,猜忌手下将领的多疑之主。”
“由此引得手下将领纷纷感到不安。最终在同光四年(926年),被手下将领李嗣源裹挟叛军一同攻入洛阳,于平叛途中,为流矢射中。身死国灭,终年仅四十三岁。”
秦明说话间,天幕上,继讲述梁唐乱局之后,又紧跟着播放出叛军攻入洛阳,李存勖被流矢射中,身死国灭的画面。
宋朝,太祖年间,开宝八年。
作为经历过五代十国乱世的赵匡胤来说,对于这位昔日曾差点中兴唐朝社稷的唐庄宗李存勖,他可谓是不要太熟悉。
从小就听着父辈讲述当年李存勖是何等英雄的赵匡胤,看到最后李存勖的结局。
不禁渭然叹惜道:“后唐庄宗李存勖,少年时继承父王李克用晋王爵位。以晋阳一隅之地,与梁帝朱友贞争锋十年,伐燕灭梁,建立后唐,当时人皆谓之光武帝在世。”
“之后更是派兵攻破王蜀,降服西岐,武德之盛,天下诸侯,莫能挡之!”
“可惜的是,灭梁之后,李存勖便志骄意满。宠幸伶人,任由后宫刘氏专权擅政,又不恤民生。最后,被唐明宗李嗣源起兵推翻,一世英雄,落得身死国灭的下场,岂不令人惜哉?”
唐朝。
二凤皇帝李世民刚刚还在感慨,可惜李存勖建立的后唐,不是他的大唐。不料只片刻之后,就听到天幕上仙人说起李存勖身死的消息。
“啊这……叫朕怎么说呢?”
“李存勖,此人好像是继陈友谅之后,仙人所说的第二个,被流矢射中而亡的皇帝。对此,朕也不好说什么。只是庆幸,幸好此人不是我大唐的嫡系血脉。”
“否则,朕要是有这么一位只在位短短四年,就身死国灭的子孙,岂不是要被后人笑掉大牙?”李世民无比庆幸的说道。
“是啊!”
这一刻,就连刚刚还对李存勖称赞不已的房玄龄,长孙无忌等人,也不得不承认,李存勖这失国的速度,简直不要太离谱。
堪称和那篡夺大唐江山的朱温有的一拼。
…………
秦朝。
始皇嬴政也在感叹:“朕虽不知后世王朝的发展脉络。但从仙人的讲述来看,大体可以得知,那大唐覆灭之后,显然我华夏大地上,又再一次陷入了新的乱世。”
“既是乱世,想来又有很多百姓又要受苦了。”
“后梁,后唐,这才短短不过二十年间,就已经换了两个朝代,四位皇帝,简直不要太离谱。”
“陛下说的是。”右丞相冯去疾也跟着说道:要不仙人怎么会说,五代十国,纲常沦丧,君臣失位呢?”
“臣子既然敢弑君篡位,那后来人肯定也会有样学样,行谋逆之事。那朱温朱友珪父子,以及李存勖被手下将领所弑,如此种种,便是例子。”
嬴政点点头,道:“君既无德,弑君而立,上行下效。五代十国,只怕比我等想象中的,还要乱。”
蓝星,系统直播间内。
秦明一连说得嘴有些干了,喝了口水,接着叙述道:“唐庄宗李存勖之后,继位的皇帝,便是后唐明宗李嗣源。唐明宗,从这人的庙号就能看出,他虽出身乱世,却是一个难得的好皇帝。”
“据史书记载,明宗李嗣源继位之时,年已六十余岁。故继位之后,不兴女乐,不享华服,不好女色。一心一意效法唐太宗李世民,立志于中兴唐朝社稷。”
“果不其然,明宗既有此志。于朝,废除前朝无用之官,大量选拔有才之士入朝,担任各地州牧刺史。同时,下令减除赋税,轻徭薄赋,不兴宫室,不劳于民。”
“此外,明宗对外,北伐契丹,西服党项,诸侯来朝。虽只在位七年,却使得天下百姓得以休养生息。史称五代明宗之世,中原无事,边疆无患,言于五代,粗为小康。”
说话间,秦明不忘在直播间内,放出一张唐明宗天成三年时期的版图。
从版图上可以得知,后唐疆域,北抵幽燕,与契丹接壤。南接巴蜀荆湖,南平节度使高季兴,南楚楚王马希声遣使称藩。西边地区一如晚唐之世,河西陇右不在,凤翔之地,成了大唐边防的重镇。
由是如此,眼看着中原之地一统,天下逐渐太平。
各朝有为的帝王将相还是忍不住对李嗣源发声称赞,尤其是五代之后的宋朝对李嗣源的称赞最多。
北宋,太祖年间。
赵匡胤赞道:“唐明宗李嗣源,故一代有为之主也。六十继位,七年之间,不使中原之地再起兵戈,百姓得以休养生息,不愧于明宗之谥也。”
同是宋朝,宋仁宗至和年。
被仁宗任命编修《唐书》,又自修《五代史记》的欧阳修在编书之余,也跟着感叹道:自古治世少而乱世多!三代之王有天下者,皆数百年,其可道者,数君而已,况于后世邪!”
“至于五代,我曾听闻长者对我说过:五代明宗虽出自夷狄,但为人纯质,宽仁爱人。于五代之君,可称道也。”
又是宋朝,神宗元丰年间。
正在洛阳编撰《通鉴》一书的司马光,在听到秦明讲述李嗣源功劳之际,尤其是那最后一句,言于五代,粗为小康。
他不禁惊讶道:“仙人说得最后一句,不正是我在编撰五代史时,对唐明宗李嗣源的评语吗?”
“不过有一说一,明宗虽是夷狄,但受中国教化日久,却也担当得起这样的评语。”
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