第308章 起码得上过初中
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“原来是孔老先生。”秦宇道。
“这位是老程,这位是老朱。”朱元璋道。
“三位老先生好。”秦宇非常有礼貌的向三人问号。
然而三人却是鼻孔朝天,不屑搭理。心中冷笑连连,连读书人之间的基本礼仪都不会,你根本不配做读书人,我们搭理你都有失孔,程,朱三家当家人的高贵身份。
秦宇不以为意,心想现在的一些老人有古怪脾气的并不鲜见。自以为自己吃的盐比别人吃的米还多,瞧不起小辈,倚老卖老。
更何况他们几个,大概率在一些历史问题上,还和自己意见不一。
“这三位都和咱一样,是历史爱好者。”朱元璋道,“最近我们因为对一些历史现象,产生了意见上的分歧。谁也说服不了谁,因此特来向先生请教。”
“我们还需要向他请教?”听到请教二字,衍圣公就笑了。
“我们三个的请教,恐怕他还当不起!”程乐山道。
“他向我们请教都还不配。”朱元典冷冷道。
“你们到底是因为什么产生了争吵?”然而秦宇依旧不以为意,向‘黄村长’问道。
“我们谈到了,驭民五术。”朱元璋也没把三人的态度当回事,淡淡的回答。
“驭民之术,这种高深的知识,他一个乡巴佬,恐怕连听都没有听说过吧?”衍圣公道。
“不错,驭民之术,属于帝王驾驭百姓之术,只有高贵的皇室才会知晓,只有一些能够接触到皇室的济世大才,才可能略懂一二。”程乐山道,“而他只不过是个升斗小民,懵懂无知的乡野愚夫而已。”
“小子,要是你不懂的话,我们可以免费解释给你听。”朱元典道。
“不就是古代皇帝的愚民之术吗?”秦宇笑了,“在外面,但凡上过小学的,都能把驭民五术,分析的头头是道条理清晰。”
心中暗自觉得好笑,这几个历史爱好者,一辈子生活在偏远的地方。不知从哪本书上看到了驭民之术,就以为是什么高深的学问,是平民百姓接触不到的学问,便盲目高傲起来,认为别人都不懂。
而且三个历史爱好者,还因为这个和老黄争吵起来。
黄村长和自己相处的时间比较长,接受自己的新观点比较多。难免和这三个,没有接触到现代文明的老学究,产生了理解上的分歧。
看着三人的样子,就知道他们对自己以前的那些观点,十分的不屑。
最后老黄没办法说服他们,便来找到自己帮忙。
有趣啊,有趣!
四个人都是有趣的,历史爱好者。
“小学生?”三位老学究,还不知道什么是小学。
“就是十岁以下的孩童。”秦宇解释道。
“你说外面十岁稚童都懂驭民五术?”衍圣公神情凝固,“简直是大言欺世。”
“你懂,你倒是给我们说说看。”程乐山道。
“所谓的驭民五术,就是公孙鞅当初给秦王提出来的,用意是在维护秦朝的封建统治。”秦宇道,“驭民五术分为愚民弱民疲民辱民贫民,五者若不灵,杀!”
“这些都是历史上的东西了,不是什么高深的知识。用意在教导封建帝王,对治下的百姓极限驾驭。残忍,冷血,属于封建糟粕。”
“封建糟粕?”三人听了,神情冷冽。
“对了,你们就因为这个而争吵?”秦宇道。
“是啊。”朱元璋道,“他们三位都觉得作为帝王,必须要懂得驭民五术,这才有利益皇帝的江山稳固。”
“那你觉得呢?”秦宇反问道。
“咱就是有点拿不准,这才来找先生指点的。”朱元璋道,“咱本来是不太赞成愚民之术的,但他们三位,说的又极其有道理,咱无力辩驳……”
“连个愚民之术都辩驳不了?”秦宇道,“我这些日子,白教你了那么多历史知识。”
“老黄,看来你的历史感悟能力还不够啊!”
“先生教训的是。”朱元璋尴尬的道。
“大胆,你竟然用这种语气,和皇……村长说话!?”衍圣公闻言,怒声呵斥道。
“咳咳!”过程中朱元璋急忙咳嗽两声提醒,衍圣公闻言,立刻意识到自己说错话了,纠正过来。“黄村长,是我们都尊敬的村长,你不可对他无礼。”
我和他是老友了,说他两句就无礼了?你管的也太宽了吧!秦宇心中想说。不过处于对老人的尊重,也并未反驳。
而是说道:“既然老黄辩驳不了你们,让我来试试?”
“三位老先生,对驭民五术持何种观点?”
“哼!”衍圣公闻言冷哼一声,道:“当然是持赞成的观点,作为帝王,必须要懂得如何驭民。”
“为何?”秦宇问道。
“作为帝王,若不懂驭民,天下必定大乱。”衍圣公道,“《道德经》曰:古之善为道者,非以明民,将以愚之。民之难治,以其智多。”
“故以智治国,国之贼;不以智治国,国之福。”
“意思是说从古至今,治国有道的皇帝,不是让百姓开启心智,而是要让他们愚昧。百姓之所以难以治理,都是因为他们太聪明了。所以开启百姓心智的方式治国,会祸害国家,用让百姓愚昧的方式治国,才是国家之福。”
“啧,啧,连《道德经》里面的话都搬出来了,看来三位老先生的国学水平,还是有点高的。”秦宇闻言道。
转头对朱元璋道:“黄村长,我刚才冤枉你了,我向你道歉。从这位孔先生的这一次引经据典,就可以看出他们三位的确不是那么容易对付。”
“你无法辩驳他们,怪不得你。”
“连《道德经》里面,都有关于愚民的理论,这个还真不是小学生能驳斥的,起码也得上过初中才行。”
“哼!”朱元典冷哼一声,“老夫等人,不需要你这个无名小辈拍马溜须。”
“我这也算拍马溜须?”秦宇笑了,“其实《道德经》的这篇你还没念完,后面还有两句:知此两者亦稽式。常知稽式,是谓玄德,玄德深矣,远矣,与物反矣,然后乃至大顺。”
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