摊贩傻乎乎地看着张天元，完全是被整懵住了。

        许久之后，才迟疑地问道：“张先生，您的意思是，我虽然受骗了，但倒是没亏？”

        “亏没亏，得看你原本打算做什么，好了，我还要去逛逛，就不在你这里逗留了。”

        张天元笑了笑，站起身子准备离开。

        不过跟平常一样，他离开之前，总是喜欢用寻字诀在摊位上扫那么一下。

        这可是为他增添了不少捡漏的机会啊。

        你就比如说今天吧。

        这不经意间的一扫，还真让他发现了好玩意儿，而且不止一件。

        看到那些东西，张天元却不动声色。

        选择了带着两个徒弟离开。

        然后找了一个陌生的流浪者，给了点钱，过去把那两样东西都给拿下了。

        流浪汉咬定了价钱，而且是摊贩能够接受的，最后自然要卖了。

        有些人可能要问了，为什么非要这么大费周章啊，自己买不行吗？

        当然不行！

        那个摊贩已经认识了张天元，知道张天元是这里头的行家，那么无论张天元选什么东西，都绝对会被要高价的。

        那些摊贩贼着呢。

        费了这么一番周章，收获倒是不少。

        三个人走进了街上的一家餐馆，到了包厢里面，要了午饭，这个时候，张天元才舍得将两样东西拿出来查看。

        “师父，这是一件青铜器？”

        就算是外行，自然也分辨的出来什么是青铜器。

        刘金宝这个问题，问的未免有点多此一举。

        “嗯，是青铜器，而且还是一件难得的宝贝，真不知道那家伙是从什么地方搞来的。”

        张天元笑着说道。

        “宝贝？”

        李云璐皱了皱眉道：“师父，那摊位上能有什么宝贝啊，刚刚那什么曜变天目，不都是赝品吗？”

        “赝品占了九成，但却也并不妨碍这些家伙搞到真家伙啊。”

        张天元指了指自己手中的那件青铜器道：“这个叫亞X妣已觚，这件觚是清代末年，由陕州宝城郊区戴家湾村的一个农民从村北的一条叫戴家沟的山坡挖出。

        消息很快就被时任陕州按察使的端方获悉。

        于是，他利用权势，很快就将包括这件‘亞×妣已觚’在内的这批最负盛名的19件青铜珍宝弄到了手。

        然而，端方死后，这件‘亞×妣已觚’很快便落到了他的拜把子兄弟、美国传教士福开森的手中。”

        “福开森是谁啊？”

        刘金宝疑惑地问道：“这个名字好古怪，应该不是中国人吧？”

        “嗯，你说的没错，福开森是加拿大安大略省人，1886年毕业于美国波士顿大学，旅居中国近60年，是个中国通，编有《历代吉金目》和《历代藏画目》等等。

        他与世界各地古玩商贩及朝野上下、文人学士都有深交，所以藏品亦能高人一等，现在散落在海外的大量中国文物，多是经他手远销欧美等许多国家。

        抗战时福开森被日本人遣送回国。

        他的藏品有一部分现存中国蓝鲸大学。

        福开森在《斋旧藏古酒器考》中说：‘1911年秋革新军起，端方死于川州，遗产皆在帝都，其后人以贫故，不能守，稍稍货其古器物以自给。

        近年贫益甚，遂以此器归于我国纽约中央博物馆，此1924年春事也。’

        在运往美国之前，福开森将这些器物逐一拓印，据器之大小而定纸之长短，一套15幅图，辑成《斋旧藏古禁全器》，郑孝胥题签，影印出版。

        后来有人传出，此套古禁器物卖了20余万美元，无论在当时或是当今，都不能不算是一笔巨额。”

        “当时的20多万美金还不算多啊？”

        刘金宝心想，别说那个时候了，就算是现在，二十万美金对他而言，那也绝对是一笔巨款。

        “相对于那些青铜器本身的价值而言，真得不多。”

        张天元笑了笑道。

        “哦，这么一说，我倒是能理解了，不过师父，这个觚是什么啊？”

        刘金宝虚心地问道。

        “觚是盛行于商代和西周的一种酒器。”

        张天元回答道：“《论衡·语增》：‘文王饮酒千钟，孔子百觚。’

        《论语·雍也》子曰：‘觚不觚，觚哉!觚哉!’

        《红楼梦》里亦有‘左边几上文王鼎箸香盒，右边几上汝窑美人觚’的话语。

        还有一句成语‘不能操觚自为’。

        这些一方面说明觚在古代人们礼仪生活中的重要地位，同时也说明在商周时，只有身份高贵的人才能用觚，表明觚非一般饮器。”

        “那么觚到底是一种什么样的饮酒器呢?”

        李云璐似乎也对这玩意儿产生了兴趣，急忙问道。

        张天元整理了一下思路道：“《说文》云：觚，乡饮酒之爵也。

        又说觞受三升者谓之觚。

        实际上古籍对觚、觯与爵之记载颇有混淆之处，如《考工记》：梓人为饮器，勺一升，爵二升，觚三升。

        而《韩诗》云：二升曰觚。

        显然，古籍不仅对于觚的容量解释不尽相同，而且对觚、觯与爵这几种酒器的区别仅从计量上给予界定。

        现今考古界所通称之觚，是沿用宋人所制定的旧名，是否即为古籍中的觚，无法证明，因为商周之觚铭文中皆无此名。

        考古中发现觚和爵常常配对而出，因此有的学者研究后认为，商周时人们饮酒常常要给酒加温，温酒则用觚，饮酒则用爵。

        一般认为，觚当属饮酒器和礼器，盛行于商代和西周早期，作用相当于酒杯。

        商早中期，觚的器身较为粗矮，圈足部有一‘十’字孔。

        商晚期至西周早期，觚身细长，外撇的口、足线条非常优美，纹饰繁复而华贵，圈足上无‘十’字孔。

        这一时期的觚胎体厚重，器身常饰有蚕纹、饕餮、蕉叶等纹饰。

        觚在西周中期已不是很流行的器物，因此这个时期觚的数量锐减，出土数量并不多。

        但是上个世纪在扶风庄白一个窖藏却出土了7件，这对人们认识这种器物至关重要。

        其中与旅父乙觚相似的是镂空兽面纹觚、云目纹觚、嵌蚌纹觚和垂鳞纹觚格外引人注目。

        特别是垂鳞纹觚的年代已在西周中期偏晚，可见这个时候觚这种器物仍在流行。”

        “师父，您刚说这件亚什么觚是陕州出土的？它的名字怎么那么古怪啊？”

        刘金宝这家伙，问题还挺多。


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