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第四零七六章 诸葛终于显摆了一把


“我看好小张师傅!”

        “我看好李道长!”

        每个人都有自己心目中的第一人。

        当然在很多人看来,张天元还是有点太嫩了,虽然锋芒毕露,可毕竟不如李道长那么高深莫测。

        然而看到张天元那淡定的面容,很多人又有些糊涂了。

        “柳总,你觉得张师傅行吗?”

        宋忠压低了声音问道。

        “我觉得行,你觉得呢?”

        柳若寒反问道。

        说实话,她虽然也懂一些风水,可是这四个案例之中寻找出十个风水问题,她还真办不到。

        更何况她擅长的是阴宅风水啊,让她去找阳宅风水的问题,这不是要她老命吗?

        “我也觉得行,张师傅可是个全能人才,绝对不可能判断错的。”

        宋忠点了点头道。

        “既然有信心,就看着吧,看看到底什么情况,反正咱们瞎猜也没有意义。”

        柳若寒看向了华山真人,接下来公布答案的,自然就是华山真人了。

        华山真人站了起来,笑着说道:“接下来我要公布答案,会从答案正确人数最多的开始。

        我们都知道阳宅屋内格局方长为好,阳宅方长是耿良,居之富贵吉昌,子孙兴旺有余长。

        阳宅内缺角不好,任何一个方位缺角都带凶煞。

        而在这四个案例之中,缺角的问题都有。

        答对最多的正是缺少四角这四个问题。

        缺乾(西北角)主家长伤寿,缺乾的房子一般来说,对老父是不利的,轻则腿部容易出现病变,头上则头痛、高血压、脑血栓、半身不随,重则老人不双全,一般对家里老父的危害性大。

        缺坤(西南角)伤老母,因坤方为老母,因此对主妇的影响较大,以本房主年纪较大的女子算,主要表现体弱多病,心情烦乱,多为胃肠差或背痛,肢伤,半身不随、皮肤病、阑尾、痣、脚气等。

        缺艮(东北角)伤人丁,缺艮的房子轻则财源难进,四肢残疾,胃肠有宿疾,皮肤病,六畜难养,重则男丁稀少,破祖离家成为孤寡之人,如只有女孩影响不大。

        缺巽(东南角)婚后夫妻关系差,难产、流产或家中出现上肢疾病、脾、颈椎病、破财等,重则出现损畜伤人、子孙难得,离迁。

        答对这四个问题的人比较多,嗯,几乎所有人都答出来了,所以都可以得到四分的奖励。

        接下来这第五个问题,有两百五十六个人答对。

        答对的人也不少,这主要是选址出了问题,就是那个修建在寺庙附近的宅子。”

        “阳宅不能修建在寺庙旁边吗?”

        宾客到底不是风水师,对于风水师而言可能很简单的问题,对他们来说,却非常困难。

        “哪位自告奋勇给这位宾客说明一下?”

        华山真人看向了台下的风水师问道。

        毕竟这个问题答对的人还是比较多的,相信会有人能回答出来。

        “我来吧。”

        秦师傅站了起来道:“不管庙里祭拜何方神明,毕竟仍是过往古人,阴气较重,庙宇也是鬼神聚集地方,住在阴阳能量强大、混杂场域周边,对居住的人造成不好的影响。

        但一般来说,八字重的人,本身气场强,较不易看到鬼神,也比较不会受到鬼神影响。

        而相对八字轻的人,居住在鬼神混杂的区域,就会更容易受到影响,在身体健康上,也较易有脑神经衰弱的问题。

        我看过那个阳宅主人的生辰八字了,比较轻,所以这种地方肯定是住不得的。”

        “嗯,秦师傅说的不错,还有人补充吗?”

        华山真人又问道。

        “我来补充一下吧。”

        诸葛大师很是自信地站了起来道:“如果住家不直接面对庙宇,周边有大树、其他建筑物或招牌等遮蔽,影响较小,也可利用风水物品化解煞气。

        建议:可向寺庙方向或在面对庙宇门前,摆放对麒麟或石敢当,都可达挡煞镇宅的功用。

        庙宇跟路冲风水性质类似,适合开店不宜居住,香火鼎盛的庙可吸引人潮,若不居住、纯生意,就不会受‘冲庙煞’影响,甚至还有带财、生意兴隆效果。”

        他之所以要主动站起来说这些,无非是觉得之前张天元出尽了风头,那么这一次,他也要好好出出风头了,好让那些宾客们知道。

        他诸葛大师不是吹出来的,而是有真本事的。

        “诸葛大师说的不错,还有吗?”

        华山真人问道。

        “当然还有。”

        大师到底是大师,不管这诸葛大师对张天元的态度如何,总归在风水方面,他还是相当厉害的。

        “住家位于庙宇前方——

        影响:住家正对庙宇、中间无遮蔽,在风水上主贫穷,易造成宅主财运不济,有贫困的现象。

        位于庙宇左右两侧——

        影响:住在庙宇左右两侧,易有“损男丁”的状况,对家中男性健康影响大,女主人会较辛苦,甚至会仅剩一人持家。

        位于庙宇后方——

        影响:庙后方属于孤煞之气,居住在庙后方,容易人气不旺,或使人有孤独的命运。”

        虽然他回答的这些其实已经有点超出问题之外了,但宾客们听得也很仔细,别的风水师也听得很认真。

        从大师这里学点东西,总是没错的。

        “不知道诸葛大师认为这种问题该如何化解?”

        有人问道。

        “这你算是问到点子上了。

        住家大门若正冲庙门,应将门转向,或可放置石敢当,阻挡煞气。

        麒麟为祥兽,面对庙宇的方位,摆放麒麟也有镇宅制煞效果。

        总而言之啊,在寺庙面前盖房子在阳宅风水中是一个小忌讳,千万不能不要触怒庙中神灵,否则后果不堪设想。

        所以啊,我在这里奉劝各位,寺庙周围最好还是不要去住,一则风水不好,二则,万一触怒了神灵,就会灾祸临头了。”

        “让我们给诸葛大师鼓掌,说的真是太好了。”

        既然是大师,自然少不了拍马屁的。

        台下很快就有人站了起来,使劲拍起了双手。

        不过就算是张天元,也不得不称赞一下这位诸葛大师。

        事实上虽然这个问题有很多人都发现了,但能够研究这么全面的,怕也是不多的。

        “好,辛苦诸葛大师了,接下来说第六个问题,答对的有九十八人。”


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