“西施，我们继续吧。”

  “嗯。”

  两人在通往古宅后面的门的路上发现了一个石敢当。

  “师哥，这里也有什么线索吗？”

  “当然了，你看。”

  诸葛亮拿出手机，打开了照相功能。

  通过手机屏幕他们发现，石敢当的两只眼睛变成了一黑一白。

  “这应该是两颗珠子了，正好对应之前盒子里的那两个凹槽了。”西施说道。

  “我们得把它拿出来。”

  “嗯。”

  西施发现，砚台旁有两枚象棋子。一枚是黑色的“卒”字，一枚是红色的“相”字。那枚红色的“相”字中间还有个小洞。

  她将两枚象棋子给了诸葛亮。

  石敢当下面的“石”字旁边还有个圆形凹槽，诸葛亮把“卒”放了上去。

  “师哥，这是什么意思啊？”

  “石加上卒，不等于碎吗？”

  随着象棋子被放入，石敢当也应声碎裂。露出了里面的黑珠子和白珠子。

  两人将珠子放在盒子上的凹槽里面，果然打开了盒子。

  盒子里面有个风水罗盘，西施把它拿了出来。

  “风水罗盘……师哥，你知道这个东西怎么用吗？”

  “罗盘通常的用法，要先拨动圆盘让指针和圆盘上的红点重合，然后才能根据方位进行推演。不过详细的用法我也不会。”

  两人来到了一间上了锁的房间前。

  密码锁的第一位是八卦中的符号，另外两位则是两个不认识的字。

  “这是密码锁吧？好奇怪啊，并不是数字。”

  “这就要用到罗盘了。”

  他们按照罗盘的使用方法打开了锁。

  屋子里坐着一个纸做成的新娘纸人。

  他们走近一看，才发现新娘是没有脸的。

  “没有脸的纸人……看上去好诡异啊。”

  “嗯。在这种环境下确实看起来有些恐怖。”

  桌子上有两本书，诸葛亮将它们拿了过来。

  第一本书写道：

  故亡儿媳崔婉莺，其父集市售面具为生，家中皆老弱妇孺。其叔父集市打糍粑为生，因故丧女，又无子嗣，婉莺待其如生父。

  吾家闻其善良贤惠，不嫌其家境贫寒，赠彩礼银圆六百，娶其入门，配吾儿枚曲成婚。不想婉莺过门后暴毙，实乃吾家不幸。

  故亡儿媳不知何故阴魂不散。吾家待其不薄，如此侵扰生人实属不应。

  本可百符封棺，让其魂飞魄散。然毕竟吾家儿媳，不忍如此。愿焚纸人替身，化其替死鬼，使之再归轮回。

  依古训，墨色画眼，丹色画口。

  银戒佩右无名之指，此为禁戒，非依舶来之意。

  以黄裱纸书其姓名，及生辰八字之月日。

  诸事具备后，于二女齐哭之声中焚其纸人。

  此法甚险，若有差池，将怨气更盛，甚至误成替身。

  虽仅一日情分，毕竟其为吾家故亡儿媳，愿冒此险。

  不肖子孙郑厚仁于此求列祖列宗及六老太爷保佑，若有不测，望佛堂尊者镇压煞气。

  “什么嘛……我们是来找能量石的，又不是来烧纸祭祀的。搞得和生离死别一样。”西施说道。

  “好了好了，能量石可不会让你这样容易找到的。我们把它的眼睛和嘴巴画上吧。正好那里有朱砂水。”

  “嗯。”

  诸葛亮给纸人画了眼睛和嘴，使得纸人看起来不那么恐怖了。

  “师哥，你这样画显得它很搞笑啊。”

  “没办法，我的画画水平不高。只能这样了。”

  “话说回来，我们又不认识她。怎么知道她的生辰八字啊？”

  “嗯……这确实是个问题。”

  诸葛亮又翻开了另一本书，书上写道：

  太一生水，水成万物，并重天地。

  有地下藏水之地，呈太极状，名太一水脉。

  此脉至阴，易引煞气，成幻障。

  有运转五行之法，可由水生木，枯木逢春，化为绝吉之地。

  此法甚险，若失其制，将由木生火，焚林成灾。

  若行其法，一需此地享万民千拜百祭，二需遵六葬之法献祭。

  太一水脉所在，若未制约，极为凶险。

  若生煞鬼，将手眼通天。

  可备太山符封门，寓捻土成丘，以土胜水，以困煞鬼。

  若成幻障，将无门成墙。

  可备太山、缩地二符各一，可破水幻。

  可于树上悬花钱七枚成乱北斗之阵，以助水生木之势：

  一曰枢，需茄状；

  二日玑，需鱼状；

  三曰摇，需圆状方孔；

  四曰权，需锁状；

  五曰开，需刀状；

  六曰衡，需圆状圆孔；

  七曰璇，需果状。

  诸葛亮把手机的摄像头对准了画好的纸人，纸人的眼睛看向了墙壁。

  墙壁上出现了七个字：枢，玑，摇，权，开，衡，璇。其中的“开”字被其他六个字所围住。


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