新中国政府，对铁路、电网、电信、石油等国有垄断企业，进行强力管制，防止他们，利用垄断地位，损害中小资本和老百姓的利益，利用国家权力，真正将垄断资本，锁在笼子里，造福万民，这才是最大的仁政啊！

这也是生产资料公有制，占主导地位的经济体制，才能做到的。如果这些垄断企业，都是私有企业，都是神圣不可侵犯的私有财产，你国家凭什么，禁止别人涨价来实现，利润最大化呢？

所以，这个最大的仁政，只有在生产资料公有占主导的社会，才能顺利实现。

如何计算垄断企业的效率？如果按利润最大化作为根据，那么欧美的电网企业可能更赚钱，但是按消费者享受电价来计算，中国电网的效率，远胜于美英德日等发达国家。

小型企业及初创企业，民营企业的确有优势，企业的成功就要依  靠企业家个人的能力，成功企业能高速成长，在股权融资和股权激励方面，的确有优势。但是，企业发展成在企业，股价波动降低，不可能大幅度成长之后，就主要依靠发债融资，依靠体制来管理企业，与个人关系不再密切。这时候，国有体制反而更有优势。

对于垄断型企业，如果是国有控股，那么不管出现大小问题，都可以通过改革来解决。但是，如果是私有控股，那就只有革命一条路了。

经济学家没有告诉老百姓，你对国有企业不管有多么不满，你都可以提出意见，最终都可以，通过改革来解决问题。但你对垄断的私企不满意，最终只能通过暴力革命来解决。私有制主导，就意味着不通过猛烈的革命，将整个社会完全推倒重来，就不能从根本上解决问题。

如果你讨厌国企垄断，可以要求政府改革，只要产权不变，怎么改革，都没有问题，改错了，也有机会重新来过。但你讨厌私企垄断，你除了彻底翻桌子，搞革命，别无它途。

受到政府管制的国有垄断企业，市场饱和后，就会加大投资，扩大供给，这样同时也增加就业和税收，一举多得。私营垄断企业，市场饱和后，只会趁机加价，不会增加投资，就能增加利润，谁不想这样做呀？

当年朱文轩的老师，还讲了一个，很有哲理的故事：

问：＂卖掉国企，你赞成吗？＂

答：＂我举双手赞成，因为私企更有效率，况且国企不是我的。＂

问：＂现在卖掉国企了，你孩子要交以前九年义务教育的学费了，但你可以选择自己教孩子。你乘车要按市场价交费了，但你可以选择走路。你看病也要按市场价收费，但你可以选择提早死！你吃的饭要大幅加价，与国际接轨。你的国家被敌人入侵了，解体了，你住在首都的朋友全部被屠了，但你可以选择，是住在加沙地带还是住在黎巴嫩。你选那一个？＂

答：＂有没有后悔药？让我再选一次，不卖国企吗？＂

零八年次贷危机的猛烈风暴，已经将经济学家鼓吹的，私有效率更高的神话，吹得一干二净，成为一个，正常人都不相信的鬼话。

在二十一世纪的网络上，呈经出现过，一个很著名的问题：

一名经济学家和一只猴子，同时掉入水里，他们都不会游泳，在深水里都伸出双手，大喊救命，他们都快淹死了，要求在岸上的你救他，但以你的力气，只能救一个，你要先救那个呢？

正确的答案是：只要救猴子就行了，经济学家不用救的，因为会有一只看不见的手，将经济学家从水中拉出来。

西方经济学的信徒，是不用吃饭的，等上帝这只无形之手，帮他填饱肚子就行了。西方经济学的信徒，是不用行走的，等上帝这只无形之手，将他送到目的地就行了。西方经济学的信徒，是不用穿衣服的，等上帝这只无形之手，帮他穿上皇帝般的新衣就行了。

如果看不见的手，真是是有效的，这个世界，效率最高的地方，应该就是索马里，因为那里一直处于无政府状态，绝对没有政府干预经济这回事。

真正懂经济的人都知道，过低税收，财政稳健，经济增长，这三者不可能同时存在，这是宏观经济学最根本的不可能三角原理。不懂得上这个原理，就不能真正搞懂宏观经济学。

因为经济增长，绝对必须依靠，政府提供的基本公共服务，包括国防安全、科技创新、公共教育、公共医疗、基础设施建设，等方面。尤其是经济能力的保留，必须依赖于公共教育提供的高素人才，长期的经济增长，主要的动力是科技进步，并不是追求利润的驱动。如果政府投资在这方面缺失，则经济增长必然陷于长期停滞之中。

对全国最大的几百个企业，实行苏联模式，对其余的中小企业，实行硅谷模式，才是最好的经济模式。

利润最大化，只能对公共科技产品向全社会扩散，起到巨大的助推作用，可以带来短期的繁荣。但是，不能解决原始性的创新动力问题。因为原始性创新，大部分都是公共产品，无法让创新成果，转化为利润的。如果中移动追求利润最大化，就没有华为和中兴，以及阿里、美团、纠音。如果国家电网追求利润最大化，就没有中国的光伏产业。

因此，对大钱庄的国有化，就像新中国，对蒋宋孔陈四大家族国有化一样，是关系到这个新生政权，生死存亡的大问题呀！

在二十一世纪，在网络上，被骂得最多、被骂得最惨的人，朱元璋算是一个。洪武四大案，成为一个个标靶。那些文人墨客，大儒学者，都纷份跳出来，大骂朱元璋杀贪官过于残忍。但是，有一个非常高赞的回答，是这样说的：对那些贪官污吏的宽容，就是对广大底层老百姓的残忍呀！

这句说话，说得非常有道理。皇帝是站在大官一边，被文人千古歌颂，还是不怕被骂，站在无权无势的老百姓一边，干实实在在有意义的事，这是一个艰难的决择。


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