面对镜头，江哲继续开讲：

“后来，被传穿越者的王莽是否伪造出传国玉玺。”

“我们不论真假，后来破一角的传国玉玺传至汉末，洛阳宫殿遭大火焚烧，宫人带着玉玺逃亡不知所踪，再次露面是孙坚于枯井中的尸体旁获得。”

“那时的孙坚已然是名震一时的军阀，是否伪造出传国玉玺，抑或希望在乱世中得到加成，毕竟认为孙坚不可能伪造的理由，是他从未见过玉玺。”

“可此时玉玺已名噪多年，有关记载定不会少。”

“聪明的祖辈们也不缺知道玉玺真实模样的人，做一块伪造也不是难事。”

“传国玉玺再度标记疑团，晋朝拿到传国玉玺后，不久就爆发八王之乱。”

“在八王之乱过程中，传国玉玺落入游牧民族手里，并由后赵加刻【天命石氏】四字，又在冉魏转了一圈，重回司马家所有。”

“这一次的传国玉玺的纰漏不算大，但晋末后的南北朝大乱世，传国玉玺到底是否安然无恙地在各路政权手中更迭，就得标记一个问号。”

讲述到此，江哲面露严肃，

“大家都知晓，乱世的特点，是谁都认为自己将是完成大一统的天命所归之人。”

“就跟许多开国皇帝喜欢吉兆一样，很有可能做出许多块玉玺，传国玉玺历经辗转，终是传到了隋朝。”

“隋朝以后，传国玉玺被一番抢夺，当时据说要被突厥人拿下。”

“但草原民族应该没有雕刻玉石这样的精密手艺，若当时真的流落到突厥人之手，玉玺应该就是那一块。”

“可盛唐则不同，李世民得位不正，导致他一直对身上没有传国玉玺的加成而耿耿于怀，于是派大将李靖攻打突厥，结果，真的见鬼了带回了传国玉玺。”

“那时候，李世民拿到传国玉玺的消息，在民间甚至大臣眼中，他们都认为李世民手里的玉玺的真伪有说辞——”

“大部分人们认为突厥人明知不敌，难得不会把宝贝埋在辽阔的大草原，怎么会乖乖双手奉上？”

“所以，盛唐时，很多大家包括大臣都认为，这只是李世民故意借着出兵的苗头攻打突厥，然后趁机叫人伪造了个传国玉玺。”

随着话落，历史系的观众们纷纷点头。

他们都知晓李世民得位不正，对传国玉玺耿耿于怀。

但转念一想，李世民耿耿于怀的是真传国玉玺，而非伪造的。

所以...

盛唐时期的传国玉玺，大概率，甚至可以笃定地说：【是真的】！

这时，江哲继续开口解释：

“所以，至于盛唐时期的传国玉玺，真假倒是无所谓。”

“如果实在没有真的传国玉玺，那么就令能工巧匠打造一块，毕竟朝中有很多隋的旧臣，人家是见过真玉玺的。”

“后来，传国玉玺在大唐待到末年，李从珂怀抱传国玉玺自F于宫殿之中。”

“这里，打一个标记：李从珂，怀抱传国玉玺，自S于宫殿。”

听到此处，聪明的观众们瞬间议论纷纷。

“在李从珂这里，传国玉玺可能是真的。”

“等等，李从珂是谁啊？”

“后唐，也就是唐朝末期之前的皇帝啊！”

“嗷嗷，懂了；你们说的【真】是不是这个【真】实际上截止在穿越者王莽的那个时间线？”

“那肯定啊，王莽那时间的传国玉玺已经有真假说辞了，有人说太后完全摔碎了，王莽伪造了一块；就是江老师刚才所说的一样。”

“感谢大佬解惑！”

“...”

在观众们议论间，江哲表情逐渐严肃，继续讲解：

“此后数年都再无玉玺下落，直到宋哲宗时期——”

“据说有一农夫带着传国玉玺现身，后经多位学者，工匠的鉴定为真货，可那时候的坊间之人已经都不相信这个是真货了。”

“当时老百姓们认为宋哲宗只不过是想宣告天选之主：【我为正统，天命认可】罢了！”

随着话落，报告厅内的历史学家们纷纷点头认可。

历朝历代，许多皇帝都执着于传国玉玺。

有传国玉玺，就意味着秦始皇的认证，甚至是天命的认证：【我是正统皇帝，你们可以闭嘴了。】

所以，每一个皇帝都十分甚至九分的执着传国玉玺，而且也执着于真假。

至于自己伪造或假的传国玉玺？

抱歉，心里膈应，历朝历代的皇帝都看不上。

“那时，传国玉玺的象征力经千年已经微弱。”

“有说随着靖康之变到了金国，可金国却否认拥有过玉玺。”

“也有人说在南宋灭亡时跟着跳了海，更有说被伯颜化成一枚枚的印章。”

“再后来，到了大明王朝，也就是最有骨气的王朝。”

“在明一朝，朱家人几乎从未提玉玺这事，毕竟老朱农民出身，在民间颇有说辞。”

“即使朱元璋拿到真传国玉玺，老朱估计也不是很开心；他农民出身，眼界，目光都不如当时的世家门阀子弟；所以要传国玉玺，真！没！用！”

这话说得十分甚至九分的合理。

传国玉玺，对于普通人出身的人来说，要也没用。

对于世家门阀大家子弟来说，有了它，就有了天命，有了象征！

“再后来，就是清朝了；清朝的皇帝倒是寻找过传国玉玺，但足足凑出几十枚赝品，最终也不了了之。”

说到此处，江哲面露遗憾地摇了摇头：

“至此，传国玉玺的神话至此终结。”

“若说它最有可能在什么地方，如果太后真就只摔一个角的话，那汉末时的传国玉玺都是真身。”

“可能随着潜逃的宫人流落四方，埋藏在不知名的墓碑里；抑或是河里。”

“再细分一下的话，传国玉玺的碎片，其实也是很值钱的！”

“若当时负责打扫的宫女或太监；将传国玉玺的碎片打扫完毕，之后的行为会是？”

“扔了吗？”

只见江哲轻轻摇头，“不可能是扔了；这块真传国玉玺，终归是会被修复的。”

“若被修复成功，那么从王莽手里流传下来的传国玉玺，一直都是赝品。”

“在王莽那时间，打一个问号；传国玉玺是否摔碎，抑或一角。”

“若孙坚真找到了玉玺，那三国至今的八王之乱，玉玺仍安然无恙，或许流落于草原的某处。”

“但经过了南北朝和唐末时期，传国玉玺就不太可能还是那一整块了，而是早已成碎玉，甚至跟随着某位世家财阀的大人物的墓中。”

“若仅从历史给出的走向来看，玉玺最有可能在水里。”

“或者被伯颜化整为零变成印章了，但总归再难被后人寻到踪迹。”

讲述到此，江哲沉思片刻，给出了新的方式解答：“这位教授，您应该知晓溥仪吧？”

此话一出，电话那头莫名地问：“知道，好像...有些事情不能在电视台上探讨；会封的。”

闻言，江哲微微一笑，“确实如此，上个世纪，溥仪在某个大人物的宴会上说过：【关于玉玺的具体下落，我并不了解】。”

这话一出，不明真相的观众们顿时眼前一亮。

“难不成？”

“我靠，难不成溥仪时期的传国玉玺还真在啊？”

“真的吗，是被清朝找到了吗？”

“...”

正当观众们激烈的询问时，江哲直接一盆凉水浇了下来：

“非常抱歉，溥仪年少时期，他确实摸过传国玉玺。”

“但是他所摸过的传国玉玺，都是大清朝代自制以及历朝历代自制的【赝品】；而非秦始皇久远以前流传下来的【真品】。”

此话一出，无数观众面露惋惜；险些以为溥仪真的见过真传国玉玺！

讲述到此，他面对镜头，郑重地开口解释：“所以。秦始皇流传的传国玉玺，只有1个可能！”


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