“我来洗碗！”

        一顿饭吃完，罗千仞主动从妻子手上接过碗筷，去厨房洗涮。

        罗浮争抢不过，就去洗了盘水果，摆在茶几上。

        “爸，妈，我这两天有点累，今天早睡一会儿，你们也早点睡。”

        “别忘了喝补脑口服液。”杨遥提醒一句，罗千仞起身关了电视。

        回到房间，罗浮先用胶条将门缝贴严，然后才将台灯打开。

        橘黄的灯光铺满书桌。

        罗浮摸出巴掌大小的随身本，用独有的加密方式“乱写乱画”。

        这能保证他思路通畅。

        “协议一签，老爹只能去俗世了。”

        “可他的实力……貌似只是勉强够用。”

        罗浮转着笔，低头回忆。

        记忆里，老罗大概有十分之一江的心力储备，卡组完善却粗鄙。

        ——这也是大部分非制卡侧卡师都面临的困窘。

        高一时带过罗浮他们班《制卡史》的王老师就经常说：“每个成功的卡师背后，都有个特牛的制卡师。”

        就算是制卡师的残缺分支——强化师和整合师，达到一定水准，都享有超然的社会地位。

        毕竟，他们能切实提升一个卡师的实力。

        然而，这样的人多为各大势力的座上宾，稳居高位。

        正眼都不会扫老罗这样空有境界却无好卡傍身的中层工具人。

        更不会散出自己打磨许久的好故事，帮他们提升底蕴。

        “说难听点，像我爸这样的战卡师协会干事，在联盟的定位就是炮灰。”

        “什么‘能力出众’、‘腹地钉子’，都不过是漂亮话而已。”

        “俗世凶险，想打开场面，势必要用人命来填。”

        “所谓‘资源’，无非就是买命钱。”

        “他们未必看不出这点，可实在是没有第二条向上的路可选。”

        罗浮下意识叹息。

        老罗其实是个很有能力的人。

        别看他家庭地位不高，又溺爱儿子，在外面，那可是相当有手腕。

        单位的老中青三代都对他青眼相看。

        无疑是块金子。

        只可惜，这明星煌煌、怪神如林的卡牌大世遍地都是黄金。

        不能用卡牌拭去尘灰，本相再亮的金子都得去茅坑当垫脚石。

        人才也需要平台和机遇。

        “天底下哪还有比华夏诸神更大的机遇？”

        罗浮目光熠熠，写下一串鬼画符般的文字：

        召唤卡：【青羊寺护法·北俱罗】、【从军世家子·贾仁义】、【白骨宫·狮山子】、【白毛寻宝鼠】、【百足观·蜈道人】……

        装备卡：【北溪村镇妖塔】、【秘银三叉戟】、【青铜映鬼镜】、【诸夏联盟制式万用伞】……

        载具卡：【青鬃血口狮】、【束腿背山鬼】、【血翼蝠群】……

        这些都是老罗常用的基础牌。

        不成体系，薄弱杂乱。

        罗浮绞尽脑汁，去想华夏神话里有没有什么人物能把这些牌串起来。

        “华夏神话是我立身之本，不到一定程度都不会出手。”

        “唯二例外就是父母。”

        罗浮转着笔，慢慢思索：

        “作为未出茅庐的见习制卡师，我当前的社会关系主要围绕父母建立。”

        “爷爷在世时常说：‘前三十年看父敬子，后三十年看子敬父’。”

        “在自己立起来以前，我能享有的待遇，主要取决于父母的实力地位。”

        “另外，现实不是游戏，不容人慢慢打怪升级。”

        “谁知道明天和意外哪个先来？”

        “萧炎还没被退婚，就被魂天帝堵在新手村，才是人生常态。”

        “比起从零开始的屌丝，还是古早都市文里的某大学四少、仙侠文里某宗门长老的儿子更加安全。”

        “我需要靠山。”

        人有靠山才是“仙”。

        罗浮心下微沉，忽然想起以前听过的一则趣闻：

        古时倒斗，多为“父子局”，也就是儿子下墓摸金，老子拽绳把风。

        这是最安全的模式。

        反过来，都有可能少个人。

        “总之，父母是最安全的靠山，没必要舍近求远。”

        “当然，也不能上来就把他们的卡牌故事拉满。”

        “匹夫无罪，怀璧其罪。”

        “我们全家都需要一个发展时间。”

        “在这之前，最好别太扎眼。”

        “那么……”

        心力加持下的罗浮脑袋转得很快，没一会儿就结合手上卡牌，给自家老爹蹚出一条路来：

        “天王，就决定是你了。”

        罗浮一拧并不存在的红白帽，心里想道。

        李靖，号托塔天王，华夏神话里的军神，也是佛道儒并尊的国祭神。

        信仰融于隋唐名将与佛教天王，起于唐，盛于宋，在《西游记》和《封神演义》成书后，达到巅峰。

        后世多为身披七宝衣甲，左手执戟槊，右手擎宝塔，面呈忿怒相，脚踏二夜叉的庄严神将形象。

        “李靖，隋唐名将，兵法大家，武庙十哲之一，名副其实的‘一拳超人’。”

        “才兼文武，出将入相，灭国如喝水，纵横西北，一路横推。”

        “因过于无敌，经历缺乏趣味，不为小白熟知。”

        罗浮拿起冰凉湿润的饮料杯，一饮而尽，继续整理：

        “财宝天王，佛教四大天王之一，司掌财富，守护北方。”

        “又称北方多闻财宝天王。”

        “两肩扛日月，身似旃檀黄金，能散风调雨顺之甘露，放万顷光芒。”

        “左手捉握可喷涂无尽宝藏之吐宝鼠，右手把持由金丝银线穿成、有万千明珠点缀的宝幢。”

        “有无数眷属，座下狮子可吐珍宝财物。”

        “汉末魏晋，随佛教流入东土，得名：毗沙门天王。”

        “传说唐明皇受其庇护，才得以平定战事，故令唐军将其形象绘为旗帜，号：天王旗。”

        罗浮放下笔，仔细回忆：

        “两者信仰同处一个时期，又都起于战事，被广泛供奉于西北唐军。”

        “久而久之，就被融合在了一起。”

        “我要是以【青羊寺护法·北俱罗】为底板，【青鬃血口狮】、【白毛寻宝鼠】、【束腿背山鬼】、【诸夏联盟制式万用伞】为拼图，结合故事，应该可以把【多闻天王】拼出来。”

        “同理，【从军世家子·贾仁义】与【秘银三叉戟】搭配，也应该能合成【卫国公·李靖】。”

        “两者合一，再投个【北溪村镇妖塔】，托塔天王不就出来了吗？”

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