第一千一百九十七章 天赋十连抽的天地探索
十连抽的天赋品阶,从一开始观看色泽,就能加以判断。
但这回李彦目光一扫,眉头却是扬起。
因为第一团光辉的色泽,就有些奇特。
它的主色是紫色的,但仔细观察,又有丝丝缕缕的黑色气息弥漫,隐隐有坍塌内缩的感觉。
李彦的意念接触上去。
【满招损:紫色恶天赋,获得的所有成就点会损失30%,提升基础属性有30%的概率失败,洗去天赋需天赋清洗权*1。(桀桀桀,我好强,我好强啊!)】
“满招损,谦得益,变成这般用法了么?”
“天赋确实够恶的,如果不洗去的话,当真是极大的拖累……”
端详着这股紫黑气息的光团,感受到里面污染人体的强大力量,李彦露出审视。
倘若他一进入世界,就抽取天赋,结果抽到这种恶天赋,那肯定是相当头疼。
而现在是不是可以做出类比,这个天赋的出现,代表着一部分强大的神佛,被污秽感染后,也处于随时受损的状态?
实力下降百分之三十,甚至更多?
当然,目前还停留在猜测阶段,天赋十连抽是十选三,在最终确定前,每项天赋仅仅是展示,还未进入他的体内,所以无法切实地感受到这股干扰的详细情况。
“当作历练备选。”
……
李彦朝第二团天赋看去。
这次的光辉就是正常的紫色,没有黑气缭绕。
【有烟无伤:紫色天赋,受到伤害时,身边有烟云雾气存在,若是其内清气重于浊气,则免疫伤害,若是浊气重于清气,则伤害翻倍。(这可是有烟无伤定律,噗……不可能,绝对不可能!)】
“本以为【背德之契】有削减最高属性、遗忘天赋的弊端,是一个意外,照这么看来,这个世界的天赋都是如此好坏参半……”
恶天赋是纯粹的坏处,正常的天赋则是好坏参半,想来就是这个污秽世界的特色了。
不过凡事有利皆有弊,李彦也发现了,这些天赋上限极高,比起前两个世界都要奔放。
比如【背德之契】的状态全展开,甚至能抽取目标身上的特殊天赋,而【有烟无伤】则有可以直接免疫伤害,仔细规划的话,足以让对战处于极为有利的状态。
“当作备选。”
……
第三团天赋,再度是由黑气包裹的紫色天赋。
【活死人:紫色恶天赋,体质高于1点时不断下降,降至1点时固定,不再受外界环境的侵扰,洗去天赋需天赋清洗权*2。(活着还是死了,这是一个问题)】
李彦注意到,这次的黑气更加明显,呈现出一种黑紫之色。
结合天赋效果,显然相比起之前的【满招损】的概率削弱,这个【活死人】的影响更大,所以清洗需要2次天赋清洗权。
他原本以为六个天赋清洗权,就是可以驱除六个恶天赋,有六次容错机会,如今看来,并没有那么美好。
“不过天赋终究是天赋,又保留着一线生机,1点体质恒定,不受外界环境侵扰,活死人么……”
“这个还是算了,即便当成历练,真要削减掉几点体质,也是大亏,完全可以选择别的。”
李彦看向下一团。
……
第四团天赋,回归正常,并且是一团橙色的光辉。
【献祭吧我的……:橙色天赋,献祭基础属性1-3点,一定几率获得自由属性点1点,成功获得后进入一段时间的冷却时间,失败后可能引来未知的窥探。(那么,代价是什么呢?)】
这个天赋的功能性很强大,完全可以当成低配版的【天外来客】,并且可以多次使用,但依旧是好坏参半的特点,并且各走极端。
好的话基本是白嫖属性,因为不同阶段的属性点提升要求差距极大,有的甚至可以用后天弥补回来。
比如李彦如今的修为,如果专注于外在颜值的表现,颜值属性完全可以升得更高,到时候将那些溢出的高颜值来献祭,获得体质和智慧的提升,实在厉害。
但显然,成功的几率不会太大,而失败后引来未知的窥探,却是真切的威胁。
只不过这同样是一个挑战,别人或许畏惧失败,李彦反倒有了些兴趣。
“当作备选。”
……
第五团,紫色正常天赋。
【狭路相逢勇者胜:进阶紫色天赋,当处于单独对决,且局势凶险,胜负影响重大时,强制进入天赋状态,体质提升3点,运道提升3点,无法做出任何脱逃回避的举动。(狭路相逢勇者胜,面对强大的对手,明知不敌,也要毅然亮剑,即使倒下,也要成为一座山,一道岭!)】
李彦很喜欢备注里的这句话,但对于天赋的效果,却摇了摇头。
狭路相逢勇者胜的典故,出自赵括的父亲赵奢,语文课本大魔王秦昭襄王,派秦军进攻赵国的军事要地阏与,赵王问询诸将,其他将领都觉得阏与距离邯郸太远,并且道路崎岖难行,难以救援,唯有赵奢发言,“其道远险狭,譬之犹两鼠斗于穴中,将勇者胜”,赵王大喜,让他带兵。
但很多人并不知道,这句话是拿来忽悠赵王,争取出兵权的。
赵奢带兵后,根本没有直扑阏与,而是就走了三十里,便停滞不前,安营扎寨,固守堡垒,还严令部下不许救援。
秦军探明情况,见赵奢胆小如鼠,只求平安,顿时放松警惕,而这个时候,赵奢才下令让士兵脱下铠甲,轻装简行,火速行军,两天一夜就从邯郸附近到达了阏与,一举击败秦军,造就了使之成名的阏与之战,但也一定程度上造就了后续的长平一战,赵人希望赵括能重现其父亲赵奢的辉煌……
且不说那场国运交锋,单看阏与之战,赵军如果只与秦军拼勇,是根本打不过的,所以赵奢是纯忽悠,或者说讲话故意讲一半。
因此后世也有人,把这场战役总结出两句话,“狭路相逢勇者胜,勇者相逢智者胜”,不过后半句远远没有前半句出名罢了。
讲白了,在凶险的境地中,无法做出任何脱逃回避的举动,就是大大的负面效果,将许多战术扼杀于摇篮之中。
这个天赋固然效果很好,单就这一项,就成了只知单纯勇武的莽夫天赋。
“不可取。”
……
第六团天赋,再度是黑气浓郁的恶天赋。
【众神的“宠儿”:紫色恶天赋,拥有最为纯粹的信仰祭祀之力,引发众神的觊觎,即使成为某位神祇的信徒,依旧会遭到别的神祇争夺,洗去天赋需天赋清洗权*2。(我们是你的神!)】
“这个‘宠儿’让人承受不起,不过从天赋里也能看出,神灵对于信徒是有需求的,否则不会竞相争夺……”
李彦目露沉思。
原本在西游世界的神佛眼中,信仰祭祀并非关键,并不会出现人类不祭祀,神佛就沉睡乃至消亡的情况。
反倒是不纯粹的信仰,会由此将污秽传递给神灵,使得局势雪上加霜。
可现在有这样的天赋出现,是否意味着,部分神灵对于信仰的渴望?
“蟠桃园中沉睡的神仙,有三万左右,以女仙居多,而天庭最少存在着十万天兵天将……”
“且不说玉皇大帝去了哪里,单就神仙的数目来说,就存在着巨大的缺口。”
“这个天赋引发的争夺,倒是可以帮助我寻找那些消失的神佛,就怕一次引得太多,难以收场。”
李彦有了兴趣,但经过权衡,并没有贸然决定。
“加入历练备选。”
……
第七团天赋,仍然是黑气缭绕。
【非黑即白:紫色恶天赋,面临任何选择时,智慧大幅度降低,只能做出最为直观的判断,洗去天赋需天赋清洗权*1。(考虑那么多复杂的不累么?看,这里只有黑与白!)】
“这个天赋黑气虽然不强烈,但真是要命了!”
李彦默默摇头,对于这种天赋是极为排斥的。
一个人成熟的标志,就是脑海中能够包容许许多多看似对立的观念,如果只存在二元对立,那天下早就不成样了。
这与龙女惧劫缠身的状态还很相似……
记得刚刚把龙女敖雪从西海龙宫捞出来的时候,那位对于身边人的态度,要么恐惧一切,要么无惧一切,后来随着时间的推移才缓和许多。
但到底是完全清除了影响,还是仅仅因为外界没有过多的刺激,导致她没有“发病”,还不能最后下判断。
反正各走极端的情况,绝对是最危险的,这个恶天赋看似没有【活死人】和【众神的“宠儿”】那么夸张,实则更加可怕。
……
第八团天赋,光辉平平无奇,居然是罕见的蓝色。
【年年有余:蓝色天赋,每年结束时,最低属性自动提升1点,一定几率从最高属性挪用。(天之道,损不足以奉有余,人之道,损不足以奉有余)】
“这个天赋只适合五大属性均衡之人……”
“条件太苛刻了。”
李彦给予评价。
正常情况下,最高属性削去1点,加到最低属性上面,无疑是大亏。
但如果五大属性基本均衡,那么自动提升就是血赚。
当然,每年才提升那么一次,又有概率不赚不赔,还要严苛的条件,确实符合蓝色的品质。
不过李彦还注意到了,这个天赋的备注,与那句赫赫有名的经典话语,并不一样。
《道德经》中有言,“天之道,其犹张弓欤!高者抑之,下者举之,有余者损之,不足者与之,天之道损有余而补不足。人道则不然,损不足,奉有余。孰能有余以奉天下?其唯有道者。”
翻译一下:天地自然的规律,像张弓射箭。弦拉高了就把它压低些,低了就把它举高些,拉得过满了就把它松开,拉得不足了就把它绷直,可见天地自然的规律,是减少有余的,补给不足的。但人类社会的法则却不是这样,要损减贫穷不足的,来供奉富贵有余的。谁能让有余来供奉天下呢?唯得道之人!
这其中深刻表现了贫富对立,阶级压迫的现状,东汉时期对《道德经》的校注,将这一句写得更加血淋淋,“人道则不然,裒聚穷贱之财,以媚尊贵者之心,下则棰楚流血,取之尽锱铢,上则多藏而不尽用,或用之如泥沙”。
一切有了变化,又似乎没有变化。
现在的备注,倒是变了。
人之道依旧是损不足而奉有余,天之道也变成了损不足以奉有余……
李彦沉吟片刻,记了下来。
……
第九团天赋,又是蓝色,只是这回变成了恶天赋。
【断子绝孙:不存在直系亲属血脉,若有存在则会遭遇不测,并有义子追随,洗去天赋需天赋清洗权*1。(布飘零半生,只恨未逢明主,公若不弃,布愿拜为义父/我听说您没有孩子,我的父母死得也早,如果您不嫌弃的话,我想给您养老)】
“这天赋虽然是蓝色级别,但恶的好直接……”
李彦摇摇头,不得不承认,这些天赋一个比一个捞。
没儿没女也就罢了,还特意安排义子,这是优生优育的反向广告么?
但不得不承认,如果有子女的,单发抽到这个天赋,必须要赶紧洗掉,否则真的遭遇不测,那可太惨了。
……
最后一团天赋,令李彦目光一凝。
不仅是恶天赋的二连抽,这团光辉还是橙色的。
外表包裹着大量的黑气聚集,形成一股梦幻迷离的危险色泽。
【四大违和:橙色恶天赋,历经地大、水大、火大、风大四种考验,每成功通过一轮四大,下次考验的难度提升一倍,洗去天赋需天赋清洗权*5。(四大不空,六根不净,天上地下,唯我独魔)】
“橙色天赋不同凡响啊!”
李彦表情凝重,眼睛又亮了起来。
佛教所讲的四大,是指“地、水、火、风”,有着小乘与大乘的不同。
小乘佛教所说的四大,指造成物质现象的基本因缘,称为四大种,地、水、火、风是形成一切物质现象的种子,一切的物象都是由于种子调和分配完成。
四大和谐,便会欣欣向荣,四大矛盾,便会趋于毁灭,物理现象是如此,生理现象也是如此,所以佛教徒把病人生病,也称为“四大违和”。
毛发骨肉属于地,血液分泌属于水,体温属于火,呼吸属于风,四大一违和,人可不就病了么?
小乘佛教要求的四大皆空,是看空四大假合而成的色身,一旦把“我”看空,便会进入涅槃境界,不再轮回生死,成了永恒不动的佛。
大乘佛教要求更进一步,不但“四大皆空”,就连五蕴“色、受、想、行、识”都是空,连“法”都是空,追求“万法皆空”。
当然归根结底,佛法都是要信徒认识到,物质世界的虚幻不实,放下对财色名利等欲望的追求,从而提升精神境界,摆脱世俗间的痛苦和烦恼,最终达到解脱的目的。
这个天赋则明显是反着来,更像是一个主动触发的灾劫,令李彦心动的是,他由此想到了唯识劲突破的契机。
自从唯识劲突破至第六识后,就原地不动了。
不是他不够努力,而是后面虽然有理论性的晋升目标,却已经找不到具体的办法。
如今这个天赋招来的四大考验,则提供了明确的历练,虽然不敢说一定能达成目标,但方向找到了。
当然,橙色天赋洗去的代价,也是紫色天赋的数倍,幸亏他已经完成了两次特殊事件,如果仅仅是上一回,甚至没有足够的清洗权。
“加入历练备选。”
……
全部浏览完毕,李彦端详着十个光团。
五个恶天赋,五个正常天赋。
正好一半一半。
从品阶上来看,两个蓝色天赋、六个紫色天赋和两个橙色天赋,说明这个世界的高运道,更体现在天赋的品阶上面,对于恶天赋出现的几率是影响不大的。
关键在于,那些正常天赋,其实也不算太正常。
天赋十连抽可以选三个,以前的两个世界,自从运道提升后,都是选择困难,有用的天赋太多了,每个都有提升,不好抉择。
现在同样选择困难,每个都有风险。
“【献祭吧我的……】【四大违和】,前者是未知的窥探,自由属性点的搜集,后者是佛门四大的历练,唯识劲的晋升,这两个橙色天赋可以拿下。”
每个橙色天赋都有无可比拟的功用,选取是没有问题的,但第三个名额,李彦在【众神的“宠儿”】【有烟无伤】之间迟疑起来。
【众神的“宠儿”】可以让他与神佛产生另类的联系,将层层迷雾的世界当作鱼塘,以信仰为鱼饵,将对方钓上来。
凶险则是稍有不慎,真的成神佛的信徒了,甚至是数等分的信徒。
更关键的是,这个天赋洗去要两个天赋清洗权,加上【四大违和】,就一共需要七个,现在手中的还少一个,万一真的承受不住,是无法改变的。
“也罢,欲多则心散,贪多则无成,有两个橙色天赋的挑战,已经足够,第三个选个稳妥些的。”
念头已定,李彦做出最终抉择。
“选择【献祭吧我的……】【四大违和】【有烟无伤】。”
两橙一紫,三团光辉融入体内。
天赋加成,探索开始!
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